Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Âm Hán Văn)

Nguyên bản Hán văn:
Bồ Tát giới đệ tử Vận Thành Hạ Liên Cư
hội tập và kính chia thành chương mục
Lư Hương Tán
Lư hương xạ nhiệt pháp giới mông huân,
Chư Phật hải hội tất diêu văn,
Tùy xứ kiết tường vân,
Thành ý phương ân
Chư Phật hiện toàn thân. Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha
Tát. (3 xưng)
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(3 xưng)
Khai Kinh Kệ
Vô Thượng thậm thâm vi diệu pháp,
Bách thiên vạn kiếp nan tao ngộ.
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện giải Như Lai chân thật nghĩa.
Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ
Trang Nghiêm Thanh Tịnh
Bình Đẳng Giác Kinh
Pháp Hội Thánh Chúng
Đệ Nhất
Như thị ngã văn, nhất thời Phật tại
Vương Xá thành Kỳ Xà Quật sơn trung. Dữ
đại tỳ-kheo chúng vạn nhị thiên nhân câu. Nhất thiết đại thánh, thần thông dĩ đạt. Kỳ
danh viết: Tôn giả Kiều Trần Như, tôn giả
Xá Lợi Phất, tôn giả Đại Mục Kiền Liên, tôn
giả Ca Diếp, tôn giả A Nan đẳng, nhi vi
Thượng Thủ. Hựu hữu Phổ Hiền Bồ Tát,
Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Di Lặc Bồ Tát, cập
Hiền kiếp trung nhất thiết Bồ Tát, giai lai
tập hội. Đức Tuân Phổ Hiền
Đệ Nhị
Hựu Hiền Hộ đẳng thập lục Chánh Sĩ, sở
vị: Thiện Tư Duy Bồ Tát, Huệ Biện Tài Bồ
Tát, Quán Vô Trụ Bồ Tát, Thần Thông Hoa
Bồ Tát, Quang Anh Bồ Tát, Bảo Tràng Bồ
Tát, Trí Thượng Bồ Tát, Tịch Căn Bồ Tát,
Tín Huệ Bồ Tát, Nguyện Huệ Bồ Tát, Hương
Tượng Bồ Tát, Bảo Anh Bồ Tát, Trung Trụ
Bồ Tát, Chế Hạnh Bồ Tát, Giải Thoát Bồ
Tát, nhi vi Thượng Thủ. Hàm cộng tuân tu,
Phổ Hiền Đại Sĩ chi đức, cụ túc vô lượng
hạnh nguyện, an trụ nhất thiết, công đức
pháp trung. Du bộ thập phương, hành
quyền phương tiện. Nhập Phật pháp tạng,
cứu cánh bỉ ngạn. Nguyện ư vô lượng thế
giới thành Đẳng Chánh Giác. Xả Đâu Suất, giáng vương cung, khí vị
xuất gia, khổ hành học đạo, tác tư thị hiện,
thuận thế gian cố. Dĩ Định Huệ lực, hàng
phục ma oán. Đắc vi diệu pháp, thành tối
Chánh Giác. Thiên nhân quy ngưỡng, thỉnh
chuyển pháp luân. Thường dĩ pháp âm, giác
chư thế gian. Phá phiền não thành, hoại chư
dục tiệm. Tẩy trạc cấu ô, hiển minh thanh
bạch. Điều chúng sanh, tuyên diệu lý, trữ
công đức, thị phước điền. Dĩ chư pháp dược,
cứu liệu tam khổ. Thăng quán đảnh giai, thọ
Bồ Đề ký. Vị giáo Bồ Tát, tác A Xà Lê,
thường tập tương ưng, vô biên chư hạnh. Thành thục Bồ Tát, vô biên thiện căn, vô
lượng chư Phật, hàm cộng hộ niệm. Chư
Phật sát trung, giai năng thị hiện. Thí thiện
huyễn sư, hiện chúng dị tướng, ư bỉ tướng
trung, thật vô khả đắc. Thử chư Bồ Tát, diệc
phục như thị. Thông chư pháp tánh, đạt chúng sanh
tướng. Cúng dường chư Phật, khai đạo quần
sanh. Hóa hiện kỳ thân, do như điện quang.
Liệt ma kiến võng, giải chư triền phược. Viễn siêu Thanh Văn, Bích Chi Phật địa,
nhập Không, Vô Tướng, Vô Nguyện pháp
môn. Thiện lập phương tiện, hiển thị Tam
Thừa. Ư thử trung hạ, nhi hiện diệt độ. Đắc
vô sanh vô diệt chư tam-ma-địa, cập đắc
nhất thiết đà-la-ni môn. Tùy thời ngộ nhập
Hoa Nghiêm tam-muội, cụ túc tổng trì bách
thiên tam-muội. Trụ thâm Thiền Định, tất
đổ vô lượng chư Phật. Ư nhất niệm khoảnh,
biến du nhất thiết Phật độ. Đắc Phật biện
tài, trụ Phổ Hiền hạnh. Thiện năng phân
biệt, chúng sanh ngữ ngôn, khai hóa hiển
thị, chân thật chi tế. Siêu quá thế gian, chư
sở hữu pháp, tâm thường đế trụ, độ thế chi
đạo.
Ư nhất thiết vạn vật, tùy ý tự tại, vi chư
thứ loại, tác bất thỉnh chi hữu. Thọ trì Như
Lai, thậm thâm pháp tạng, hộ Phật chủng
tánh, thường sử bất tuyệt. Hưng đại bi, mẫn
hữu tình, diễn từ biện, thọ pháp nhãn, đỗ ác
thú, khai thiện môn. Ư chư chúng sanh, thị
nhược tự kỷ, chửng tế phụ hà, giai độ bỉ
ngạn. Tất hoạch chư Phật, vô lượng công
đức, trí huệ thánh minh, bất khả tư
nghị. Như thị đẳng chư đại Bồ Tát, vô lượng
vô biên, nhất thời lai tập. Hựu hữu tỳ-kheo- ni ngũ bách nhân, thanh tín sĩ thất thiên
nhân, thanh tín nữ ngũ bách nhân, Dục giới
thiên, Sắc giới thiên, chư thiên Phạm chúng,
tất cộng đại hội.
Đại Giáo Duyên Khởi
Đệ Tam
Nhĩ thời Thế Tôn, oai quang hách dịch,
như dung kim tụ, hựu như minh kính, ảnh
sướng biểu lý, hiện đại quang minh, số thiên
bách biến. Tôn giả A Nan, tức tự tư duy:
“Kim nhật Thế Tôn, sắc thân chư căn, duyệt
dự thanh tịnh, quang nhan nguy nguy, bảo
sát trang nghiêm, tùng tích dĩ lai, sở vị tằng
kiến”. Hỷ đắc chiêm ngưỡng, sanh hy hữu
tâm.
Tức tùng tòa khởi, thiên đản hữu kiên,
trường quỵ hiệp chưởng, nhi bạch Phật
ngôn: “Thế Tôn kim nhật, nhập đại tịch
định, trụ kỳ đặc pháp, trụ chư Phật sở trụ,
đạo sư chi hạnh, tối thắng chi đạo. Khứ lai
hiện tại, Phật Phật tương niệm, vị niệm quá
khứ, vị lai chư Phật da? Vị niệm hiện tại,
tha phương chư Phật da? Hà cố oai thần,
hiển diệu quang thụy, thù diệu nãi nhĩ,
nguyện vị tuyên thuyết”. Ư thị Thế Tôn, cáo A Nan ngôn: “Thiện
tai! Thiện tai! Nhữ vị ai mẫn lợi lạc, chư
chúng sanh cố, năng vấn như thị, vi diệu chi
nghĩa. Nhữ kim tư vấn, thắng ư cúng dường,
nhất thiên hạ A La Hán, Bích Chi Phật, bố
thí lũy kiếp, chư thiên nhân dân, quyên phi
nhuyễn động chi loại, công đức bách thiên
vạn bội. Hà dĩ cố? Đương lai chư thiên nhân
dân, nhất thiết hàm linh, giai nhân nhữ vấn,
nhi đắc độ thoát cố.
A Nan! Như Lai dĩ vô tận đại bi, căng ai
tam giới, sở dĩ xuất hưng ư thế. Quang xiển
đạo giáo, dục chửng quần manh, huệ dĩ chân
thật chi lợi, nan trị nan kiến, như Ưu Đàm
hoa, hy hữu xuất hiện. Nhữ kim sở vấn, đa
sở nhiêu ích. A Nan! Đương tri, Như Lai Chánh Giác,
kỳ trí nan lượng, vô hữu chướng ngại. Năng
ư niệm khoảnh, trụ vô lượng ức kiếp. Thân
cập chư căn, vô hữu tăng giảm. Sở dĩ giả hà?
Như Lai định huệ, cứu sướng vô cực. Ư nhất
thiết pháp, nhi đắc tối thắng tự tại cố. A Nan
đế thính, thiện tư niệm chi, ngô đương vị
nhữ, phân biệt giải thuyết”.
Pháp Tạng Nhân Địa
Đệ Tứ
Phật cáo A Nan: “Quá khứ vô lượng, bất
khả tư nghị, vô ương số kiếp, hữu Phật xuất
thế, danh Thế Gian Tự Tại Vương Như Lai,
Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh
Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng
Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư,
Phật, Thế Tôn, tại thế giáo thọ tứ thập nhị
kiếp, thời vị chư thiên, cập thế nhân dân,
thuyết kinh giảng đạo.
Hữu đại quốc chủ, danh Thế Nhiêu
Vương, văn Phật thuyết pháp, hoan hỷ khai
giải, tầm phát Vô Thượng Chân Chánh đạo
ý. Khí quốc quyên vương, hành tác sa-môn,
hiệu viết Pháp Tạng. Tu Bồ Tát đạo, cao tài
dũng triết, dữ thế siêu dị. Tín giải minh ký,
tất giai đệ nhất. Hựu hữu thù thắng hạnh
nguyện, cập niệm huệ lực, tăng thượng kỳ
tâm, kiên cố bất động. Tu hành tinh tấn, vô
năng du giả. Vãng nghệ Phật sở, đảnh lễ
trường quỵ, hướng Phật hiệp chưởng, tức dĩ
già-tha tán Phật, phát quảng đại nguyện. Tụng viết:
Như Lai vi diệu sắc đoan nghiêm,
Nhất thiết thế gian vô hữu đẳng,
Quang minh vô lượng chiếu thập phương,
Nhật nguyệt hỏa châu giai nặc diệu. Thế Tôn năng diễn nhất âm thanh,
Hữu tình các các tùy loại giải,
Hựu năng hiện nhất diệu sắc thân,
Phổ sử chúng sanh tùy loại kiến. Nguyện ngã đắc Phật thanh tịnh thanh,
Pháp âm phổ cập vô biên giới,
Tuyên dương Giới, Định, Tinh Tấn môn,
Thông đạt thậm thâm vi diệu pháp. Trí huệ quảng đại thâm như hải,
Nội tâm thanh tịnh tuyệt trần lao,
Siêu quá vô biên ác thú môn,
Tốc đáo Bồ Đề cứu cánh ngạn. Vô minh, tham, sân, giai vĩnh vô,
Hoặc tận, quá vong, tam-muội lực,
Diệc như quá khứ vô lượng Phật,
Vị bỉ quần sanh đại đạo sư.
Năng cứu nhất thiết chư thế gian,
Sanh, lão, bệnh, tử, chúng khổ não,
Thường hành Bố Thí cập Giới, Nhẫn,
Tinh Tấn, Định, Huệ, lục Ba La. Vị độ hữu tình linh đắc độ,
Dĩ độ chi giả sử thành Phật,
Giả linh cúng dường hằng sa Thánh,
Bất như kiên dũng cầu Chánh Giác. Nguyện đương an trụ tam-ma-địa,
Hằng phóng quang minh chiếu nhất thiết,
Cảm đắc quảng đại thanh tịnh cư,
Thù thắng trang nghiêm vô đẳng luân. Luân hồi chư thú chúng sanh loại,
Tốc sanh ngã sát thọ an lạc,
Thường vận từ tâm bạt hữu tình,
Độ tận vô biên khổ chúng sanh. Ngã hạnh quyết định kiên cố lực,
Duy Phật thánh trí năng chứng tri,
Túng sử thân chỉ chư khổ trung,
Như thị nguyện tâm vĩnh bất thoái.
Chí Tâm Tinh Tấn
Đệ Ngũ
Pháp Tạng tỳ-kheo, thuyết thử kệ dĩ, nhi
bạch Phật ngôn: “Ngã kim vi Bồ Tát đạo, dĩ
phát Vô Thượng Chánh Giác chi tâm, thủ
nguyện tác Phật, tất linh như Phật. Nguyện
Phật vị ngã, quảng tuyên kinh pháp, ngã
đương phụng trì, như pháp tu hành, bạt chư
cần khổ, sanh tử căn bổn, tốc thành Vô
Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Dục linh
ngã tác Phật thời, trí huệ quang minh, sở cư
quốc độ, giáo thọ danh tự, giai văn thập
phương. Chư thiên nhân dân, cập quyên
nhuyễn loại, lai sanh ngã quốc, tất tác Bồ
Tát. Ngã lập thị nguyện, đô thắng vô số, chư
Phật quốc giả, ninh khả đắc phủ?”
Thế Gian Tự Tại Vương Phật, tức vị
Pháp Tạng, nhi thuyết kinh ngôn: “Thí như
đại hải, nhất nhân đẩu lượng, kinh lịch kiếp
số, thượng khả cùng để. Nhân hữu chí tâm
cầu đạo, tinh tấn bất chỉ, hội đương khắc
quả, hà nguyện bất đắc. Nhữ tự tư duy, tu
hà phương tiện, nhi năng thành tựu, Phật
sát trang nghiêm. Như sở tu hành, nhữ tự
đương tri. Thanh tịnh Phật quốc, nhữ ưng
tự nhiếp”.
Pháp Tạng bạch ngôn: “Tư nghĩa hoằng
thâm, phi ngã cảnh giới. Duy nguyện Như
Lai Ứng Chánh Biến Tri, quảng diễn chư
Phật, vô lượng diệu sát. Nhược ngã đắc văn,
như thị đẳng pháp, tư duy tu tập, thệ mãn
sở nguyện”.
Thế Gian Tự Tại Vương Phật, tri kỳ cao
minh, chí nguyện thâm quảng, tức vị tuyên
thuyết, nhị bách nhất thập ức, chư Phật sát
độ, công đức nghiêm tịnh, quảng đại viên
mãn chi tướng, ứng kỳ tâm nguyện, tất hiện
dữ chi. Thuyết thị pháp thời, kinh thiên ức
tuế. Nhĩ thời Pháp Tạng, văn Phật sở thuyết,
giai tất đổ kiến, khởi phát vô thượng, thù
thắng chi nguyện. Ư bỉ thiên nhân thiện ác,
quốc độ thô diệu, tư duy cứu cánh. Tiện
nhất kỳ tâm, tuyển trạch sở dục, kết đắc đại
nguyện. Tinh cần cầu sách, cung thận bảo
trì. Tu tập công đức, mãn túc ngũ kiếp. Ư bỉ
nhị thập nhất câu-chi Phật độ, công đức
trang nghiêm chi sự, minh liễu thông đạt,
như nhất Phật sát. Sở nhiếp Phật quốc, siêu
quá ư bỉ. Ký nhiếp thọ dĩ, phục nghệ Thế Tự Tại
Vương Như Lai sở, khể thủ lễ túc, nhiễu
Phật tam táp, hiệp chưởng nhi trụ, bạch
ngôn Thế Tôn: “Ngã dĩ thành tựu, trang
nghiêm Phật độ, thanh tịnh chi hạnh”.
Phật ngôn: “Thiện tai! Kim chánh thị
thời, nhữ ưng cụ thuyết, linh chúng hoan hỷ. Diệc linh đại chúng, văn thị pháp dĩ, đắc đại
thiện lợi. Năng ư Phật sát, tu tập nhiếp thọ,
mãn túc vô lượng đại nguyện”.
Phát Đại Thệ Nguyện
Đệ Lục
Pháp Tạng bạch ngôn: “Duy nguyện Thế
Tôn, đại từ thính sát. Ngã nhược chứng đắc
Vô Thượng Bồ Đề, thành Chánh Giác dĩ, sở
cư Phật sát, cụ túc vô lượng, bất khả tư
nghị, công đức trang nghiêm. Vô hữu địa
ngục, ngạ quỷ cầm thú, quyên phi nhuyễn
động chi loại. Sở hữu nhất thiết chúng sanh,
dĩ cập Diễm Ma La giới, tam ác đạo trung,
lai sanh ngã sát, thọ ngã pháp hóa, tất thành
A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, bất
phục cánh đọa ác thú. Đắc thị nguyện nãi
tác Phật. Bất đắc thị nguyện, bất thủ Vô
Thượng Chánh Giác”. [1- Quốc vô ác đạo nguyện. 2- Bất đọa ác thú nguyện.]
“Ngã tác Phật thời, thập phương thế
giới, sở hữu chúng sanh, linh sanh ngã sát,
giai cụ tử ma, chân kim sắc thân, tam thập
nhị chủng, đại trượng phu tướng. Đoan
chánh tịnh khiết, tất đồng nhất loại. Nhược
hình mạo sai biệt, hữu hảo xú giả, bất thủ
Chánh Giác”. [3- Thân tất kim sắc nguyện. 4-Tam thập nhị
tướng nguyện. 5- Thân vô sai biệt nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh,
sanh ngã quốc giả, tự tri vô lượng, kiếp thời
túc mạng, sở tác thiện ác, giai năng đỗng thị
triệt thính, tri thập phương khứ lai, hiện tại
chi sự. Bất đắc thị nguyện, bất thủ Chánh
Giác”. [6- Túc mạng thông nguyện. 7- Thiên nhãn thông nguyện. 8- Thiên nhĩ thông nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh,
sanh ngã quốc giả, giai đắc Tha Tâm Trí
Thông. Nhược bất tất tri ức na-do-tha bách
thiên Phật sát, chúng sanh tâm niệm giả, bất
thủ Chánh Giác”. [9- Tha tâm thông nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh,
sanh ngã quốc giả, giai đắc thần thông tự
tại, Ba La Mật Đa. Ư nhất niệm khoảnh, bất
năng siêu quá ức na-do-tha bách thiên Phật
sát, châu biến tuần lịch, cúng dường chư
Phật giả, bất thủ Chánh Giác”. [10- Thần túc thông
nguyện. 11- Biến cúng chư Phật nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh,
sanh ngã quốc giả, viễn ly phân biệt, chư căn
tịch tĩnh. Nhược bất quyết định, thành
Đẳng Chánh Giác, chứng đại Niết Bàn giả,
bất thủ Chánh Giác”. [12- Định thành Chánh Giác
nguyện]
“Ngã tác Phật thời, quang minh vô
lượng, phổ chiếu thập phương, tuyệt thắng
chư Phật, thắng vu nhật nguyệt chi minh,
thiên vạn ức bội. Nhược hữu chúng sanh,
kiến ngã quang minh, chiếu xúc kỳ thân,
mạc bất an lạc, từ tâm tác thiện, lai sanh ngã
quốc. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ Chánh
Giác”. [13- Quang minh vô lượng nguyện. 14- Xúc quang an lạc
nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thọ mạng vô lượng,
quốc trung Thanh Văn, thiên nhân vô số,
thọ mạng diệc giai vô lượng. Giả linh tam
thiên đại thiên thế giới chúng sanh, tất
thành Duyên Giác, ư bách thiên kiếp, tất
cộng kế giảo. Nhược năng tri kỳ lượng số
giả, bất thủ Chánh Giác”. [15- Thọ mạng vô lượng
nguyện. 16- Thanh Văn vô số nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương thế
giới, vô lượng sát trung, vô số chư Phật,
nhược bất cộng xưng thán ngã danh, thuyết
ngã công đức quốc độ chi thiện giả, bất thủ
Chánh Giác”. [17- Chư Phật xưng tán nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương chúng
sanh, văn ngã danh hiệu, chí tâm tín nhạo,
sở hữu thiện căn, tâm tâm hồi hướng,
nguyện sanh ngã quốc, nãi chí thập niệm,
nhược bất sanh giả, bất thủ Chánh Giác. Duy trừ Ngũ Nghịch, phỉ báng Chánh Pháp”
[18- Thập niệm tất sanh nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương chúng
sanh, văn ngã danh hiệu, phát Bồ Đề tâm, tu
chư công đức, phụng hành lục Ba La Mật,
kiên cố bất thoái. Phục dĩ thiện căn hồi
hướng, nguyện sanh ngã quốc, nhất tâm
niệm ngã, trú dạ bất đoạn. Lâm thọ chung
thời, ngã dữ chư Bồ Tát chúng, nghênh hiện
kỳ tiền, kinh tu du gian, tức sanh ngã sát,
tác A Duy Việt Trí Bồ Tát. Bất đắc thị
nguyện, bất thủ Chánh Giác”. [19- Văn danh phát
tâm nguyện. 20- Lâm chung tiếp dẫn nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương chúng
sanh, văn ngã danh hiệu, hệ niệm ngã quốc,
phát Bồ Đề tâm, kiên cố bất thoái. Thực
chúng đức bổn, chí tâm hồi hướng, dục sanh
Cực Lạc, vô bất toại giả. Nhược hữu túc ác,
văn ngã danh tự, tức tự hối quá, vi đạo tác
thiện, tiện trì kinh giới, nguyện sanh ngã sát,
mạng chung bất phục, cánh tam ác đạo, tức
sanh ngã quốc. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ
Chánh Giác”. [21- Hối quá đắc sanh nguyện]
“Ngã tác Phật thời, quốc vô phụ nữ.
Nhược hữu nữ nhân, văn ngã danh tự, đắc
thanh tịnh tín, phát Bồ Đề tâm, yếm hoạn
nữ thân, nguyện sanh ngã quốc. Mạng
chung tức hóa nam tử, lai ngã sát độ. Thập
phương thế giới, chư chúng sanh loại, sanh
ngã quốc giả, giai ư thất bảo trì liên hoa
trung hóa sanh. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ
Chánh Giác”. [22- Quốc vô nữ nhân nguyện. 23- Yếm
nữ chuyển nam nguyện. 24- Liên hoa hóa sanh nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương chúng
sanh, văn ngã danh tự, hoan hỷ tín nhạo, lễ
bái quy mạng. Dĩ thanh tịnh tâm, tu Bồ Tát
hạnh, chư thiên thế nhân, mạc bất trí kính. Nhược văn ngã danh, thọ chung chi hậu,
sanh tôn quý gia, chư căn vô khuyết, thường
tu thù thắng phạm hạnh. Nhược bất nhĩ giả,
bất thủ Chánh Giác”. [25- Thiên nhân lễ kính nguyện. 26- Văn danh đắc phước nguyện. 27- Tu thù thắng hạnh nguyện]
“Ngã tác Phật thời, quốc trung vô bất
thiện danh. Sở hữu chúng sanh, sanh ngã
quốc giả, giai đồng nhất tâm, trụ ư Định Tụ.
Vĩnh ly nhiệt não, tâm đắc thanh lương. Sở
thọ khoái lạc, do như Lậu Tận tỳ-kheo.
Nhược khởi tưởng niệm, tham kế thân giả,
bất thủ Chánh Giác”. [28- Quốc vô bất thiện nguyện. 29- Trụ Chánh Định Tụ nguyện. 30- Lạc như lậu tận nguyện. 31- Bất tham kế thân nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sanh ngã quốc giả,
thiện căn vô lượng, giai đắc Kim Cang Na
La Diên thân, kiên cố chi lực. Thân đảnh
giai hữu, quang minh chiếu diệu. Thành tựu
nhất thiết trí huệ, hoạch đắc vô biên biện tài. Thiện đàm chư pháp bí yếu, thuyết kinh
hành đạo, ngữ như chung thanh. Nhược bất
nhĩ giả, bất thủ Chánh Giác” [32- Na La Diên thân
nguyện. 33- Quang minh huệ biện nguyện. 34- Thiện đàm pháp yếu
nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh,
sanh ngã quốc giả, cứu cánh tất chí, Nhất
Sanh Bổ Xứ, trừ kỳ bổn nguyện, vị chúng
sanh cố, bị hoằng thệ khải, giáo hóa nhất
thiết hữu tình, giai phát tín tâm, tu Bồ Đề
hạnh, hành Phổ Hiền đạo. Tuy sanh tha
phương thế giới, vĩnh ly ác thú. Hoặc nhạo
thuyết pháp, hoặc nhạo thính pháp, hoặc
hiện Thần Túc, tùy ý tu tập, vô bất viên
mãn. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ Chánh
Giác”. [35-Nhất Sanh Bổ Xứ nguyện. 36- Giáo hóa tùy ý nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sanh ngã quốc giả, sở
tu ẩm thực y phục, chủng chủng cúng cụ,
tùy ý tức chí, vô bất mãn nguyện. Thập
phương chư Phật, ứng niệm thọ kỳ cúng
dường. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ Chánh
Giác”. [37-Y thực tự chí nguyện. 38- Ứng niệm thọ cúng nguyện]
“Ngã tác Phật thời, quốc trung vạn vật,
nghiêm tịnh quang lệ, hình sắc thù đặc, cùng
vi cực diệu, vô năng xứng lượng. Kỳ chư
chúng sanh, tuy cụ thiên nhãn, hữu năng
biện kỳ hình sắc, quang tướng danh số, cập
tổng tuyên thuyết giả, bất thủ Chánh Giác”.
[39- Trang nghiêm vô tận nguyện]
“Ngã tác Phật thời, quốc trung vô lượng
sắc thụ, cao hoặc bách thiên do-tuần, đạo
tràng thụ cao, tứ bách vạn lý. Chư Bồ Tát
trung, tuy hữu thiện căn liệt giả, diệc năng
liễu tri. Dục kiến chư Phật, tịnh quốc trang
nghiêm, tất ư bảo thụ gian kiến, do như
minh kính, đổ kỳ diện tượng. Nhược bất nhĩ
giả, bất thủ Chánh Giác”. [40- Vô lượng sắc thụ
nguyện. 41- Thụ hiện Phật sát nguyện]
“Ngã tác Phật thời, sở cư Phật sát, quảng
bác nghiêm tịnh, quang oánh như kính, triệt
chiếu thập phương, vô lượng vô số, bất khả
tư nghị, chư Phật thế giới. Chúng sanh đổ
giả, sanh hy hữu tâm. Nhược bất nhĩ giả, bất
thủ Chánh Giác”. [42- Triệt chiếu thập phương nguyện]
“Ngã tác Phật thời, hạ tùng địa tế,
thượng chí hư không, cung điện lâu quán,
trì lưu hoa thụ, quốc độ sở hữu, nhất thiết
vạn vật, giai dĩ vô lượng, bảo hương hiệp
thành. Kỳ hương phổ huân, thập phương
thế giới. Chúng sanh văn giả, giai tu Phật
hạnh. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ Chánh
Giác”. [43- Bảo hương phổ huân nguyện]
“Ngã tác Phật thời, thập phương Phật
sát, chư Bồ Tát chúng, văn ngã danh dĩ, giai
tất đãi đắc, thanh tịnh giải thoát, Phổ Đẳng
tam-muội, chư thâm tổng trì, trụ tam-ma-
địa, chí ư thành Phật. Định trung thường
cúng, vô lượng vô biên, nhất thiết chư Phật,
bất thất Định ý. Nhược bất nhĩ giả, bất thủ
Chánh Giác”. [44- Phổ Đẳng tam-muội nguyện. 45- Định
trung cúng Phật nguyện]
“Ngã tác Phật thời, tha phương thế giới,
chư Bồ Tát chúng, văn ngã danh giả, chứng
ly sanh pháp, hoạch đà-la-ni, thanh tịnh
hoan hỷ, đắc bình đẳng trụ, tu Bồ Tát hạnh,
cụ túc đức bổn. Ứng thời bất hoạch, nhất
nhị tam Nhẫn, ư chư Phật pháp, bất năng
hiện chứng, bất thoái chuyển giả, bất thủ
Chánh Giác”. [46- Hoạch Đà La Ni nguyện. 47- Văn danh
đắc Nhẫn nguyện. 48- Hiện chứng Bất Thoái nguyện]
Tất Thành Chánh Giác
Đệ Thất
Phật cáo A Nan: “Nhĩ thời Pháp Tạng
tỳ-kheo, thuyết thử nguyện dĩ, dĩ kệ tụng
viết”:
Ngã kiến siêu thế chí,
Tất chí Vô Thượng đạo,
Tư nguyện bất mãn túc,
Thệ bất thành Đẳng Giác. Phục vi đại thí chủ,
Phổ tế chư cùng khổ,
Linh bỉ chư quần sanh,
Trường dạ vô ưu não.
Xuất sanh chúng thiện căn,
Thành tựu Bồ Đề quả,
Ngã nhược thành Chánh Giác,
Lập danh Vô Lượng Thọ.
Chúng sanh văn thử hiệu,
Câu lai ngã sát trung,
Như Phật kim sắc thân,
Diệu tướng tất viên mãn. Diệc dĩ đại bi tâm,
Lợi ích chư quần phẩm,
Ly dục thâm Chánh niệm,
Tịnh huệ tu phạm hạnh. Nguyện ngã trí huệ quang,
Phổ chiếu thập phương sát,
Tiêu trừ tam cấu minh,
Minh tế chúng ách nạn. Tất xả tam đồ khổ,
Diệt chư phiền não ám,
Khai bỉ trí huệ nhãn,
Hoạch đắc quang minh thân. Bế tắc chư ác đạo,
Thông đạt thiện thú môn,
Vị chúng khai Pháp tạng,
Quảng thí công đức bảo.
Như Phật vô ngại trí,
Sở hành từ mẫn hạnh,
Thường tác thiên nhân sư,
Đắc vi tam giới hùng.
Thuyết pháp sư tử hống,
Quảng độ chư hữu tình,
Viên mãn tích sở nguyện,
Nhất thiết giai thành Phật.
Tư nguyện nhược khắc quả,
Đại thiên ưng cảm động,
Hư không chư thiên thần,
Đương vũ trân diệu hoa.
Phật cáo A Nan: “Pháp Tạng tỳ-kheo,
thuyết thử tụng dĩ, ứng thời phổ địa, lục
chủng chấn động, thiên vũ diệu hoa, dĩ tán
kỳ thượng. Tự nhiên âm nhạc, không trung
tán ngôn, quyết định tất thành Vô Thượng
Chánh Giác”.
Tích Công Lũy Đức
Đệ Bát
A Nan! Pháp Tạng tỳ-kheo, ư Thế Tự
Tại Vương Như Lai tiền, cập chư thiên
nhân, đại chúng chi trung, phát tư hoằng thệ
nguyện dĩ. Trụ Chân Thật Huệ, dũng mãnh
tinh tấn, nhất hướng chuyên chí, trang
nghiêm diệu độ. Sở tu Phật quốc, khai
khuếch quảng đại, siêu thắng độc diệu, kiến
lập thường nhiên, vô suy vô biến. Ư vô
lượng kiếp, tích thực đức hạnh. Bất khởi
Tham Sân Si Dục chư tưởng, bất trước Sắc
Thanh Hương Vị Xúc Pháp. Đản nhạo ức
niệm, quá khứ chư Phật, sở tu thiện căn. Hành tịch tĩnh hạnh, viễn ly hư vọng. Y
Chân Đế môn, thực chúng đức bổn. Bất kế
chúng khổ, thiểu dục tri túc. Chuyên cầu
bạch pháp, huệ lợi quần sanh. Chí nguyện
vô quyện, Nhẫn lực thành tựu. Ư chư hữu
tình, thường hoài từ nhẫn. Hòa nhan ái ngữ,
khuyến dụ sách tấn. Cung kính Tam Bảo,
phụng sự sư trưởng, vô hữu hư ngụy, siểm
khúc chi tâm.
Trang nghiêm chúng hạnh, quỹ phạm cụ
túc. Quán pháp như hóa, tam-muội thường
tịch. Thiện hộ khẩu nghiệp, bất cơ tha quá.
Thiện hộ thân nghiệp, bất thất luật nghi. Thiện hộ ý nghiệp, thanh tịnh vô nhiễm. Sở
hữu quốc thành tụ lạc, quyến thuộc trân
bảo, đô vô sở trước. Hằng dĩ Bố Thí, Trì
Giới, Nhẫn Nhục, Tinh Tấn, Thiền Định, Trí
Huệ, lục độ chi hạnh. Giáo hóa an lập chúng
sanh, trụ ư Vô Thượng Chân Chánh chi
đạo. Do thành như thị, chư thiện căn cố. Sở
sanh chi xứ, vô lượng bảo tạng, tự nhiên
phát ứng.
Hoặc vi trưởng giả cư sĩ, hào tánh tôn
quý. Hoặc vi Sát Lợi quốc vương, Chuyển
Luân thánh đế. Hoặc vi Lục Dục thiên chủ,
nãi chí Phạm Vương. Ư chư Phật sở, tôn
trọng cúng dường, vị tằng gián đoạn. Như
thị công đức, thuyết bất năng tận. Thân
khẩu thường xuất, vô lượng diệu hương. Do
như Chiên Đàn, Ưu Bát La hoa. Kỳ hương
phổ huân, vô lượng thế giới. Tùy sở sanh xứ,
sắc tướng đoan nghiêm. Tam thập nhị
tướng, bát thập chủng hảo, tất giai cụ túc. Thủ trung thường xuất, vô tận chi bảo,
trang nghiêm chi cụ. Nhất thiết sở tu, tối
thượng chi vật, lợi lạc hữu tình. Do thị nhân
duyên, năng linh vô lượng, chúng sanh giai
phát, A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề
tâm.
Viên Mãn Thành Tựu
Đệ Cửu
Phật cáo A Nan: “Pháp Tạng tỳ-kheo, tu
Bồ Tát hạnh, tích công lũy đức, vô lượng vô
biên. Ư nhất thiết pháp, nhi đắc tự tại. Phi
thị ngữ ngôn phân biệt, chi sở năng tri. Sở
phát thệ nguyện, viên mãn thành tựu. Như
thật an trụ, cụ túc trang nghiêm, oai đức
quảng đại, thanh tịnh Phật độ”.
A Nan văn Phật sở thuyết, bạch Thế Tôn
ngôn: “Pháp Tạng Bồ Tát, thành Bồ Đề giả.
Vi thị quá khứ Phật da? Vị lai Phật da? Vi
kim hiện tại, tha phương thế giới da?”
Thế Tôn cáo ngôn: “Bỉ Phật Như Lai, lai
vô sở lai, khứ vô sở khứ, vô sanh vô diệt, phi
quá hiện vị lai. Đản dĩ thù nguyện độ sanh,
hiện tại Tây phương khứ Diêm Phù Đề, bách
thiên câu-chi na-do-tha Phật sát, hữu thế
giới danh viết Cực Lạc. Pháp Tạng thành
Phật, hiệu A Di Đà. Thành Phật dĩ lai, ư kim
thập kiếp. Kim hiện tại thuyết pháp, hữu vô
lượng vô số, Bồ Tát Thanh Văn chi chúng,
cung kính vi nhiễu”.
Giai Nguyện Tác Phật
Đệ Thập
Phật thuyết A Di Đà Phật, vi Bồ Tát cầu
đắc thị nguyện thời. A Xà vương tử, dữ ngũ
bách đại trưởng giả, văn chi giai đại hoan
hỷ, các trì nhất kim hoa cái, câu đáo Phật
tiền tác lễ. Dĩ hoa cái thượng Phật dĩ, khước
tọa nhất diện thính kinh, tâm trung nguyện
ngôn: “Linh ngã đẳng tác Phật thời, giai
như A Di Đà Phật”.
Phật tức tri chi, cáo chư tỳ-kheo: “Thị
vương tử đẳng, hậu đương tác Phật. Bỉ ư
tiền thế, trụ Bồ Tát đạo, vô số kiếp lai, cúng
dường tứ bách ức Phật. Ca Diếp Phật thời,
bỉ đẳng vi ngã đệ tử, kim cúng dường ngã,
phục tương trị dã”. Thời chư tỳ-kheo, văn
Phật ngôn giả, mạc bất đại chi hoan hỷ. Quốc Giới Nghiêm Tịnh
Đệ Thập Nhất
Phật ngữ A Nan: “Bỉ Cực Lạc giới, vô
lượng công đức, cụ túc trang nghiêm. Vĩnh
vô chúng khổ, chư nạn ác thú, ma não chi
danh. Diệc vô tứ thời, hàn thử vũ minh chi
dị. Phục vô đại tiểu giang hải, khâu lăng
khanh khảm, kinh cức sa lịch, Thiết Vi, Tu
Di, thổ thạch đẳng sơn. Duy dĩ tự nhiên thất
bảo, hoàng kim vi địa. Khoan quảng bình
chánh, bất khả hạn cực. Vi diệu kỳ lệ, thanh
tịnh trang nghiêm, siêu du thập phương,
nhất thiết thế giới”.
A Nan văn dĩ, bạch Thế Tôn ngôn:
“Nhược bỉ quốc độ, vô Tu Di sơn, kỳ Tứ
Thiên Vương thiên, cập Đao Lợi thiên, y hà
nhi trụ?”
Phật cáo A Nan: “Dạ Ma, Đâu Suất, nãi
chí Sắc, Vô Sắc giới, nhất thiết chư thiên, y
hà nhi trụ?”
A Nan bạch ngôn: “Bất khả tư nghị,
nghiệp lực sở trí”.
Phật ngữ A Nan: “Bất tư nghị nghiệp,
nhữ khả tri da? Nhữ thân quả báo, bất khả
tư nghị, chúng sanh nghiệp báo, diệc bất khả
tư nghị, chúng sanh thiện căn, bất khả tư
nghị, chư Phật thánh lực, chư Phật thế giới,
diệc bất khả tư nghị. Kỳ quốc chúng sanh,
công đức thiện lực, trụ hạnh nghiệp địa, cập
Phật thần lực, cố năng nhĩ nhĩ”.
A Nan bạch ngôn: “Nghiệp nhân quả
báo, bất khả tư nghị. Ngã ư thử pháp, thật
vô sở hoặc. Đản vị tương lai chúng sanh, phá
trừ nghi võng, cố phát tư vấn”.
Quang Minh Biến Chiếu
Đệ Thập Nhị
Phật cáo A Nan: “A Di Đà Phật, oai thần
quang minh, tối tôn đệ nhất. Thập phương
chư Phật, sở bất năng cập, biến chiếu Đông
phương, hằng sa Phật sát. Nam Tây Bắc
phương, tứ duy thượng hạ, diệc phục như
thị. Nhược hóa đảnh thượng viên quang,
hoặc nhất nhị tam tứ do-tuần, hoặc bách
thiên vạn ức do-tuần. Chư Phật quang minh, hoặc chiếu nhất
nhị Phật sát, hoặc chiếu bách thiên Phật sát,
duy A Di Đà Phật, quang minh phổ chiếu, vô
lượng vô biên, vô số Phật sát. Chư Phật
quang minh, sở chiếu viễn cận, bổn kỳ tiền
thế cầu đạo, sở nguyện công đức, đại tiểu
bất đồng. Chí tác Phật thời, các tự đắc chi. Tự tại sở tác, bất vi dự kế. A Di Đà Phật,
quang minh thiện hảo, thắng ư nhật nguyệt
chi minh, thiên ức vạn bội. Quang trung cực
tôn, Phật trung chi vương.
Thị cố Vô Lượng Thọ Phật, diệc hiệu Vô
Lượng Quang Phật, diệc hiệu Vô Biên
Quang Phật, Vô Ngại Quang Phật, Vô Ðẳng
Quang Phật, diệc hiệu Trí Huệ Quang,
Thường Chiếu Quang, Thanh Tịnh Quang,
Hoan Hỷ Quang, Giải Thoát Quang, An Ổn
Quang, Siêu Nhật Nguyệt Quang, Bất Tư
Nghị Quang. Như thị quang minh, phổ chiếu
thập phương, nhất thiết thế giới. Kỳ hữu chúng sanh, ngộ tư quang giả,
cấu diệt thiện sanh, thân ý nhu nhuyễn. Nhược tại tam đồ, cực khổ chi xứ, kiến thử
quang minh, giai đắc hưu tức, mạng chung
giai đắc giải thoát. Nhược hữu chúng sanh,
văn kỳ quang minh, oai thần công đức, nhật
dạ xưng thuyết, chí tâm bất đoạn. Tùy ý sở
nguyện, đắc sanh kỳ quốc”.
Thọ Chúng Vô Lượng
Đệ Thập Tam
Phật ngữ A Nan: “Vô Lượng Thọ Phật,
thọ mạng trường cửu, bất khả xưng kế. Hựu
hữu vô số, Thanh Văn chi chúng, thần trí
đỗng đạt, oai lực tự tại, năng ư chưởng
trung, trì nhất thiết thế giới”. Ngã đệ tử
trung, Đại Mục Kiền Liên, thần thông đệ
nhất. Tam thiên đại thiên thế giới, sở hữu
nhất thiết, tinh tú chúng sanh, ư nhất trú dạ,
tất tri kỳ số.
Giả sử thập phương chúng sanh, tất
thành Duyên Giác, nhất nhất Duyên Giác,
thọ vạn ức tuế, thần thông giai như, Đại
Mục Kiền Liên. Tận kỳ thọ mạng, kiệt kỳ trí
lực, tất cộng suy toán, bỉ Phật hội trung,
Thanh Văn chi số, thiên vạn phần trung, bất
cập nhất phần. Thí như đại hải, thâm quảng
vô biên, thiết thủ nhất mao, tích vi bách
phần, toái như vi trần. Dĩ nhất mao trần,
triêm hải nhất trích, thử mao trần thủy, tỷ
hải thục đa?
A Nan! Bỉ Mục Kiền Liên đẳng sở tri số
giả, như mao trần thủy. Sở vị tri giả, như đại
hải thủy. Bỉ Phật thọ lượng, cập chư Bồ Tát,
Thanh Văn thiên nhân, thọ lượng diệc nhĩ,
phi dĩ toán kế, thí dụ chi sở năng tri. Bảo Thụ Biến Quốc
Đệ Thập Tứ
Bỉ Như Lai quốc, đa chư bảo thụ: Hoặc
thuần kim thụ, thuần bạch ngân thụ, lưu ly
thụ, thủy tinh thụ, hổ phách thụ, mỹ ngọc
thụ, mã não thụ, duy nhất bảo thành, bất
tạp dư bảo. Hoặc hữu nhị bảo tam bảo, nãi
chí thất bảo, chuyển cộng hiệp thành. Căn
hành chi cán, thử bảo sở thành, hoa diệp
quả thật, tha bảo hóa tác. Hoặc hữu bảo thụ,
hoàng kim vi căn, bạch ngân vi thân, lưu ly
vi chi, thủy tinh vi sao, hổ phách vi diệp, mỹ
ngọc vi hoa, mã não vi quả.
Kỳ dư chư thụ, phục hữu thất bảo, hỗ vi
căn cán, chi diệp hoa quả, chủng chủng cộng
thành. Các tự dị hàng, hàng hàng tương trị,
hành hành tương vọng, chi diệp tương
hướng, hoa thật tương đương, vinh sắc
quang diệu, bất khả thắng thị. Thanh phong
thời phát, xuất ngũ âm thanh, vi diệu cung
thương, tự nhiên tương hòa. Thị chư bảo
thụ, châu biến kỳ quốc. Bồ Đề Đạo Tràng
Đệ Thập Ngũ
Hựu kỳ đạo tràng, hữu Bồ Đề thụ. Cao
tứ bách vạn lý, kỳ bổn châu vi, ngũ thiên dotuần,
chi diệp tứ bố, nhị thập vạn lý. Nhất
thiết chúng bảo, tự nhiên hiệp thành. Hoa
quả phu vinh, quang huy biến chiếu. Phục
hữu hồng lục thanh bạch, chư Ma Ni bảo,
chúng bảo chi vương, dĩ vi anh lạc. Vân tụ
bảo tỏa, sức chư bảo trụ. Kim châu linh đạc,
châu tạp điều gian. Trân diệu bảo võng, la
phú kỳ thượng. Bách thiên vạn sắc, hỗ
tương ánh sức. Vô lượng quang viêm, chiếu
diệu vô cực. Nhất thiết trang nghiêm, tùy
ứng nhi hiện. Vi phong từ động, xuy chư chi
diệp, diễn xuất vô lượng, diệu pháp âm
thanh.
Kỳ thanh lưu bố, biến chư Phật quốc. Thanh sướng ai lượng, vi diệu hòa nhã.
Thập phương thế giới, âm thanh chi trung,
tối vi đệ nhất. Nhược hữu chúng sanh, đổ Bồ
Đề thụ, văn thanh khứu hương, thường kỳ
quả vị, xúc kỳ quang ảnh, niệm thụ công
đức, giai đắc lục căn thanh triệt, vô chư não
hoạn, trụ Bất Thoái Chuyển, chí thành Phật
đạo. Phục do kiến bỉ thụ cố, hoạch tam
chủng Nhẫn: Nhất Âm Hưởng Nhẫn, nhị
Nhu Thuận Nhẫn, tam giả Vô Sanh Pháp
Nhẫn. Phật cáo A Nan: “Như thị Phật sát, hoa
quả thụ mộc, dữ chư chúng sanh, nhi tác
Phật sự. Thử giai Vô Lượng Thọ Phật, Oai
Thần lực cố, Bổn Nguyện lực cố, Mãn Túc
nguyện cố, Minh Liễu kiên cố, Cứu Cánh
nguyện cố”.Đường Xá Lâu Quán
Đệ Thập Lục
Hựu Vô Lượng Thọ Phật, giảng đường
tinh xá, lâu quán lan thuẫn, diệc giai thất
bảo, tự nhiên hóa thành. Phục hữu bạch
châu Ma Ni, dĩ vi giao lạc, minh diệu vô tỷ.
Chư Bồ Tát chúng, sở cư cung điện, diệc
phục như thị. Trung hữu tại địa giảng kinh, tụng kinh
giả, hữu tại địa thọ kinh, thính kinh giả.
Hữu tại địa kinh hành giả, tư đạo cập tọa
thiền giả. Hữu tại hư không giảng, tụng thọ
thính giả, kinh hành tư đạo, cập tọa thiền
giả. Hoặc đắc Tu Đà Hoàn, hoặc đắc Tư Đà
Hàm, hoặc đắc A Na Hàm, A La Hán. Vị
đắc A Duy Việt Trí giả, tắc đắc A Duy Việt
Trí. Các tự niệm đạo, thuyết đạo hành đạo,
mạc bất hoan hỷ. Tuyền Trì Công Đức
Đệ Thập Thất
Hựu kỳ giảng đường tả hữu, tuyền trì
giao lưu. Tung quảng thâm thiển, giai các
nhất đẳng. Hoặc thập do-tuần, nhị thập dotuần,
nãi chí bách thiên do-tuần. Trạm
nhiên hương khiết, cụ bát công đức. Ngạn
biên vô số, Chiên Đàn hương thụ, cát tường
quả thụ, hoa quả hằng phương, quang minh
chiếu diệu. Tu điều mật diệp, giao phú ư trì. Xuất chủng chủng hương, thế vô năng dụ. Tùy phong tán phức, duyên thủy lưu phân. Hựu phục trì sức thất bảo, địa bố kim sa. Ưu
Bát La hoa, Bát Đàm Ma hoa, Câu Mâu Đầu
hoa, Phân Đà Lợi hoa, tạp sắc quang mậu,
di phú thủy thượng.
Nhược bỉ chúng sanh, quá dục thử thủy,
dục chí túc giả, dục chí tất giả, dục chí yêu
dịch, dục chí cảnh giả, hoặc dục quán thân,
hoặc dục lãnh giả ôn giả, cấp lưu giả, hoãn
lưu giả, kỳ thủy nhất nhất, tùy chúng sanh ý,
khai thần duyệt thể, tịnh nhược vô hình. Bảo
sa ánh triệt, vô thâm bất chiếu. Vi lan từ hồi,
chuyển tương quán chú. Ba dương vô lượng,
vi diệu âm thanh, hoặc văn Phật Pháp Tăng
thanh, Ba La Mật thanh, chỉ tức Tịch Tĩnh
thanh, Vô Sanh Vô Diệt thanh, Thập Lực Vô
Úy thanh, hoặc văn Vô Tánh, Vô Tác Vô
Ngã thanh, Đại Từ Đại Bi Hỷ Xả thanh,
Cam Lộ Quán Đảnh Thọ Vị thanh. Đắc văn như thị, chủng chủng thanh dĩ,
kỳ tâm thanh tịnh, vô chư phân biệt, chánh
trực bình đẳng, thành thục thiện căn. Tùy
kỳ sở văn, dữ pháp tương ứng. Kỳ nguyện
văn giả, triếp độc văn chi, sở bất dục văn,
liễu vô sở văn. Vĩnh bất thoái ư, A Nậu Đa
La Tam Miệu Tam Bồ Đề tâm. Thập
phương thế giới, chư vãng sanh giả, giai ư
thất bảo, trì liên hoa trung, tự nhiên hóa
sanh. Tất thọ thanh hư chi thân, vô cực chi
thể. Bất văn tam đồ ác não, khổ nạn chi
danh, thượng vô giả thiết, hà huống thật
khổ. Đản hữu tự nhiên, khoái lạc chi âm. Thị cố bỉ quốc, danh vi Cực Lạc. Siêu Thế Hy Hữu
Đệ Thập Bát
Bỉ Cực Lạc quốc, sở hữu chúng sanh,
dung sắc vi diệu, siêu thế hy hữu. Hàm đồng
nhất loại, vô sai biệt tướng. Đản nhân thuận
dư phương tục, cố hữu thiên nhân chi danh. Phật cáo A Nan: “Thí như thế gian, bần
khổ khất nhân, tại đế vương biên, diện mạo
hình trạng, ninh khả loại hồ? Đế vương
nhược tỷ, Chuyển Luân thánh vương, tắc vi
bỉ lậu, do bỉ khất nhân, tại đế vương biên
dã. Chuyển Luân thánh vương, oai tướng đệ
nhất, tỷ chi Đao Lợi thiên vương, hựu phục
xú liệt. Giả linh Đế Thích, tỷ Đệ Lục thiên,
tuy bách thiên bội, bất tương loại dã. Đệ Lục
thiên vương, nhược tỷ Cực Lạc quốc trung,
Bồ Tát Thanh Văn, quang nhan dung sắc,
tuy vạn ức bội, bất tương cập đãi. Sở xử cung điện, y phục ẩm thực, do như
Tha Hóa Tự Tại thiên vương. Chí ư oai đức,
giai vị thần thông biến hóa, nhất thiết thiên
nhân, bất khả vi tỷ, bách thiên vạn ức, bất
khả kế bội”. A Nan ưng tri, Vô Lượng Thọ
Phật Cực Lạc quốc độ, như thị công đức
trang nghiêm, bất khả tư nghị. Thụ Dụng Cụ Túc
Đệ Thập Cửu
Phục thứ Cực Lạc thế giới, sở hữu chúng
sanh, hoặc dĩ sanh, hoặc hiện sanh, hoặc
đương sanh, giai đắc như thị, chư diệu sắc
thân. Hình mạo đoan nghiêm, phước đức vô
lượng, trí huệ minh liễu, thần thông tự tại. Thụ dụng chủng chủng, nhất thiết phong
túc, cung điện phục sức, hương hoa phan
cái, trang nghiêm chi cụ, tùy ý sở tu, tất giai
như niệm. Nhược dục thực thời, thất bảo bát
khí, tự nhiên tại tiền, bách vị ẩm thực, tự
nhiên doanh mãn. Tuy hữu thử thực, thật vô
thực giả. Đản kiến sắc văn hương, dĩ ý vi
thực, sắc lực tăng trưởng, nhi vô tiện uế. Thân tâm nhu nhuyễn, vô sở vị trước. Sự dĩ
hóa khứ, thời chí phục hiện. Phục hữu chúng bảo, diệu y quan đới
anh lạc, vô lượng quang minh, bách thiên
diệu sắc, tất giai cụ túc, tự nhiên tại thân. Sở
cư xá trạch, xứng kỳ hình sắc. Bảo võng di
phú, huyền chư bảo linh, kỳ diệu trân dị,
châu biến hiệu sức. Quang sắc hoảng diệu,
tận cực nghiêm lệ. Lâu quán lan thuẫn
đường vũ phòng các, quảng hiệp phương
viên, hoặc đại hoặc tiểu, hoặc tại hư không,
hoặc tại bình địa, thanh tịnh an ổn, vi diệu
khoái lạc, ứng niệm hiện tiền, vô bất cụ túc. Đức Phong Hoa Vũ
Đệ Nhị Thập
Kỳ Phật quốc độ, mỗi ư thực thời, tự
nhiên đức phong từ khởi, xuy chư la võng,
cập chúng bảo thụ, xuất vi diệu âm, diễn
thuyết Khổ Không, Vô Thường Vô Ngã, chư
Ba La Mật. Lưu bố vạn chủng, ôn nhã đức
hương. Kỳ hữu văn giả, trần lao cấu tập, tự
nhiên bất khởi. Phong xúc kỳ thân, an hòa
điều thích, do như tỳ-kheo, đắc Diệt Tận
Định. Phục xuy thất bảo lâm thụ, phiêu hoa
thành tụ, chủng chủng sắc quang, biến mãn
Phật độ.
Tùy sắc thứ đệ, nhi bất tạp loạn. Nhu
nhuyễn quang khiết, như Đâu La Miên. Túc
lý kỳ thượng, một thâm tứ chỉ. Tùy túc cử
dĩ, hoàn phục như sơ. Quá thực thời hậu, kỳ
hoa tự một. Đại địa thanh tịnh, cánh vũ tân
hoa. Tùy kỳ thời tiết, hoàn phục châu biến. Dữ tiền vô dị, như thị lục phản. Bảo Liên Phật Quang
Đệ Nhị Thập Nhất
Hựu chúng bảo liên hoa, châu mãn thế
giới. Nhất nhất bảo hoa, bách thiên ức diệp. Kỳ hoa quang minh, vô lượng chủng sắc. Thanh sắc thanh quang, bạch sắc bạch
quang, huyền hoàng châu tử, quang sắc diệc
nhiên. Phục hữu vô lượng diệu bảo, bách
thiên Ma Ni, ánh sức trân kỳ, minh diệu
nhật nguyệt. Bỉ liên hoa lượng, hoặc bán dotuần,
hoặc nhất nhị tam tứ, nãi chí bách
thiên do-tuần. Nhất nhất hoa trung, xuất tam thập lục,
bách thiên ức quang. Nhất nhất quang
trung, xuất tam thập lục, bách thiên ức
Phật. Thân sắc tử kim, tướng hảo thù đặc. Nhất nhất chư Phật, hựu phóng bách thiên
quang minh, phổ vị thập phương, thuyết vi
diệu pháp. Như thị chư Phật, các các an lập,
vô lượng chúng sanh, ư Phật chánh đạo.
Quyết Chứng Cực Quả
Đệ Nhị Thập Nhị
Phục thứ A Nan! Bỉ Phật quốc độ, vô
hữu hôn ám, hỏa quang nhật nguyệt tinh
diệu, trú dạ chi tượng, diệc vô tuế nguyệt,
kiếp số chi danh, phục vô trụ trước gia thất. Ư nhất thiết xứ, ký vô tiêu thức danh hiệu,
diệc vô thủ xả phân biệt, duy thọ thanh tịnh,
tối thượng khoái lạc. Nhược hữu thiện nam
tử, thiện nữ nhân, nhược dĩ sanh, nhược
đương sanh, giai tất trụ ư, Chánh Định chi
tụ, quyết định chứng ư, A Nậu Đa La Tam
Miệu Tam Bồ Đề. Hà dĩ cố? Nhược Tà Định
Tụ, cập Bất Định Tụ, bất năng liễu tri, kiến
lập bỉ nhân cố!
Thập Phương Phật Tán
Đệ Nhị Thập Tam
Phục thứ A Nan! Đông phương Hằng hà
sa số thế giới, nhất nhất giới trung, như
hằng sa Phật, các xuất quảng trường thiệt
tướng, phóng vô lượng quang, thuyết thành
thật ngôn, xưng tán Vô Lượng Thọ Phật, bất
khả tư nghị công đức. Nam Tây Bắc
phương, hằng sa thế giới, chư Phật xưng
tán, diệc phục như thị. Tứ duy thượng hạ,
hằng sa thế giới, chư Phật xưng tán, diệc
phục như thị. Hà dĩ cố? Dục linh tha phương, sở hữu
chúng sanh, văn bỉ Phật danh, phát thanh
tịnh tâm, ức niệm thọ trì, quy y cúng dường.
Nãi chí năng phát, nhất niệm tịnh tín, sở
hữu thiện căn, chí tâm hồi hướng, nguyện
sanh bỉ quốc, tùy nguyện giai sanh, đắc Bất
Thoái Chuyển, nãi chí Vô Thượng Chánh
Đẳng Bồ Đề.Tam Bối Vãng Sanh
Đệ Nhị Thập Tứ
Phật cáo A Nan: “Thập phương thế giới,
chư thiên nhân dân, kỳ hữu chí tâm, nguyện
sanh bỉ quốc, phàm hữu tam bối. Kỳ Thượng bối giả, xả gia khí dục, nhi
tác sa-môn, phát Bồ Đề tâm, nhất hướng
chuyên niệm, A Di Đà Phật, tu chư công
đức, nguyện sanh bỉ quốc. Thử đẳng chúng
sanh, lâm thọ chung thời, A Di Đà Phật, dữ
chư thánh chúng, hiện tại kỳ tiền. Kinh tu
du gian, tức tùy bỉ Phật, vãng sanh kỳ quốc,
tiện ư thất bảo hoa trung, tự nhiên hóa sanh,
trí huệ dũng mãnh, thần thông tự tại. Thị cố
A Nan! Kỳ hữu chúng sanh, dục ư kim thế,
kiến A Di Đà Phật giả, ưng phát Vô Thượng
Bồ Đề chi tâm. Phục đương chuyên niệm,
Cực Lạc quốc độ. Tích tập thiện căn, ưng trì
hồi hướng. Do thử kiến Phật, sanh bỉ quốc
trung, đắc Bất Thoái Chuyển, nãi chí Vô
Thượng Bồ Đề. Kỳ Trung bối giả, tuy bất năng hành tác
sa-môn, đại tu công đức, đương phát Vô
Thượng Bồ Đề chi tâm. Nhất hướng chuyên
niệm, A Di Đà Phật, tùy kỷ tu hành, chư
thiện công đức, phụng trì trai giới, khởi lập
tháp tượng, phạn thực sa-môn, huyền tăng
nhiên đăng, tán hoa thiêu hương, dĩ thử hồi
hướng, nguyện sanh bỉ quốc. Kỳ nhân lâm
chung, A Di Đà Phật, hóa hiện kỳ thân,
quang minh tướng hảo, cụ như chân Phật,
dữ chư đại chúng, tiền hậu vi nhiễu, hiện kỳ
nhân tiền, nhiếp thọ đạo dẫn. Tức tùy hóa
Phật, vãng sanh kỳ quốc, trụ Bất Thoái
Chuyển, Vô Thượng Bồ Đề, công đức trí
huệ, thứ như Thượng bối giả dã.
Kỳ Hạ bối giả, giả sử bất năng, tác chư
công đức, đương phát Vô Thượng Bồ Đề chi
tâm, nhất hướng chuyên niệm, A Di Đà
Phật. Hoan hỷ tín nhạo, bất sanh nghi hoặc. Dĩ chí thành tâm, nguyện sanh kỳ quốc. Thử
nhân lâm chung, mộng kiến bỉ Phật, diệc
đắc vãng sanh. Công đức trí huệ, thứ như
Trung bối giả dã.
Nhược hữu chúng sanh, trụ Đại Thừa
giả, dĩ thanh tịnh tâm, hướng Vô Lượng
Thọ. Nãi chí thập niệm, nguyện sanh kỳ
quốc. Văn thậm thâm pháp, tức sanh tín
giải. Nãi chí hoạch đắc, nhất niệm tịnh tâm,
phát nhất niệm tâm, niệm ư bỉ Phật. Thử
nhân lâm mạng chung thời, như tại mộng
trung, kiến A Di Đà Phật, định sanh bỉ quốc,
đắc Bất Thoái Chuyển, Vô Thượng Bồ Đề”.
Vãng Sanh Chánh Nhân
Đệ Nhị Thập Ngũ
Phục thứ A Nan! Nhược hữu thiện nam
tử, thiện nữ nhân, văn thử kinh điển, thọ trì
độc tụng, thư tả cúng dường, trú dạ tương
tục, cầu sanh bỉ sát. Phát Bồ Đề tâm, trì chư
cấm giới, kiên thủ bất phạm. Nhiêu ích hữu
tình, sở tác thiện căn, tất thí dữ chi, linh đắc
an lạc. Ức niệm Tây Phương, A Di Đà Phật,
cập bỉ quốc độ. Thị nhân mạng chung, như
Phật sắc tướng, chủng chủng trang nghiêm,
sanh bảo sát trung, tốc đắc văn pháp, vĩnh
bất thoái chuyển. Phục thứ A Nan! Nhược hữu chúng
sanh, dục sanh bỉ quốc. Tuy bất năng đại,
tinh tấn Thiền Định, tận trì kinh giới, yếu
đương tác thiện. Sở vị: Nhất bất sát sanh,
nhị bất thâu đạo, tam bất dâm dục, tứ bất
vọng ngôn, ngũ bất ỷ ngữ, lục bất ác khẩu,
thất bất lưỡng thiệt, bát bất tham, cửu bất
sân, thập bất si. Như thị trú dạ tư duy, Cực
Lạc thế giới, A Di Đà Phật, chủng chủng
công đức, chủng chủng trang nghiêm. Chí
tâm quy y, đảnh lễ cúng dường. Thị nhân
lâm chung, bất kinh bất bố, tâm bất điên
đảo, tức đắc vãng sanh, bỉ Phật quốc độ.
Nhược đa sự vật, bất năng ly gia, bất hạ
đại tu trai giới, nhất tâm thanh tịnh. Hữu
không nhàn thời, đoan chánh thân tâm,
tuyệt dục khử ưu, từ tâm tinh tấn. Bất
đương sân nộ tật đố, bất đắc tham thiết xan
tích, bất đắc trung hối, bất đắc hồ nghi. Yếu
đương hiếu thuận, chí thành trung tín. Đương tín Phật kinh ngữ thâm, đương tín
tác thiện đắc phước. Phụng trì như thị đẳng
pháp, bất đắc khuy thất. Tư duy thục kế,
dục đắc độ thoát. Trú dạ thường niệm,
nguyện dục vãng sanh, A Di Đà Phật, thanh
tịnh Phật quốc. Thập nhật thập dạ, nãi chí
nhất nhật nhất dạ, bất đoạn tuyệt giả, thọ
chung giai đắc, vãng sanh kỳ quốc. Hành Bồ Tát đạo, chư vãng sanh giả, giai
đắc A Duy Việt Trí, giai cụ kim sắc, tam
thập nhị tướng, giai đương tác Phật. Dục ư
hà phương, Phật quốc tác Phật, tùng tâm sở
nguyện, tùy kỳ tinh tấn tảo vãn, cầu đạo bất
hưu, hội đương đắc chi, bất thất kỳ sở
nguyện dã. A Nan! Dĩ thử nghĩa lợi cố, vô
lượng vô số, bất khả tư nghị, vô hữu đẳng
đẳng, vô biên thế giới, chư Phật Như Lai,
giai cộng xưng tán, Vô Lượng Thọ Phật, sở
hữu công đức. Lễ Cúng Thính Pháp
Đệ Nhị Thập Lục
Phục thứ A Nan! Thập phương thế giới,
chư Bồ Tát chúng, vị dục chiêm lễ, Cực Lạc
thế giới, Vô Lượng Thọ Phật, các dĩ hương
hoa, tràng phan bảo cái, vãng nghệ Phật sở,
cung kính cúng dường. Thính thọ kinh
pháp, tuyên bố đạo hóa, xưng tán Phật độ,
công đức trang nghiêm. Nhĩ thời Thế Tôn,
tức thuyết tụng viết:
Đông phương chư Phật sát,
Số như Hằng hà sa.
Hằng sa Bồ Tát chúng,
Vãng lễ Vô Lượng Thọ.
Nam Tây Bắc, tứ duy,
Thượng, hạ diệc phục nhiên. Hàm dĩ tôn trọng tâm,
Phụng chư trân diệu cúng.
Sướng phát hòa nhã âm,
Ca thán Tối Thắng Tôn. Cứu đạt thần thông huệ,
Du nhập thâm pháp môn. Văn Phật thánh đức danh,
An ổn đắc đại lợi. Chủng chủng cúng dường trung,
Cần tu vô giải quyện. Quán bỉ thù thắng sát,
Vi diệu nan tư nghị. Công đức phổ trang nghiêm,
Chư Phật quốc nan tỷ. Nhân phát Vô Thượng tâm,
Nguyện tốc thành Bồ Đề. Ứng thời Vô Lượng Tôn,
Vi tiếu hiện kim dung.
Quang minh tùng khẩu xuất,
Biến chiếu thập phương quốc. Hồi quang hoàn nhiễu Phật,
Tam tạp tùng đảnh nhập. Bồ Tát kiến thử quang,
Tức chứng Bất Thoái vị. Thời hội nhất thiết chúng,
Hỗ khánh sanh hoan hỷ. Phật ngữ phạm lôi chấn,
Bát âm sướng diệu thanh. Thập phương lai Chánh Sĩ,
Ngô tất tri bỉ nguyện. Chí cầu nghiêm Tịnh Độ,
Thọ ký đương tác Phật.
Giác liễu nhất thiết pháp,
Do như mộng, huyễn, hưởng.
Mãn túc chư diệu nguyện,
Tất thành như thị sát.
Tri độ như ảnh tượng,
Hằng phát hoằng thệ tâm.
Cứu cánh Bồ Tát đạo,
Cụ chư công đức bổn. Tu thắng Bồ Đề hạnh,
Thọ ký đương tác Phật.
Thông đạt chư pháp tánh,
Nhất thiết không, vô ngã. Chuyên cầu tịnh Phật độ,
Tất thành như thị sát.
Văn pháp nhạo thọ hành,
Đắc chí thanh tịnh xứ.
Tất ư Vô Lượng Tôn,
Thọ ký thành Đẳng Giác. Vô biên thù thắng sát,
Kỳ Phật bổn nguyện lực. Văn danh dục vãng sanh,
Tự trí Bất Thoái Chuyển. Bồ Tát hưng chí nguyện,
Nguyện kỷ quốc vô dị. Phổ niệm độ nhất thiết,
Các phát Bồ Đề tâm.
Xả bỉ luân hồi thân,
Câu linh đăng bỉ ngạn. Phụng sự vạn ức Phật,
Phi hóa biến chư sát.
Cung kính hoan hỷ khứ,
Hoàn đáo An Dưỡng quốc. Ca Thán Phật Đức
Đệ Nhị Thập Thất
Phật ngữ A Nan: “Bỉ quốc Bồ Tát, thừa
Phật oai thần, ư nhất thực khoảnh, phục
vãng thập phương, vô biên tịnh sát, cúng
dường chư Phật. Hoa hương tràng phan,
cúng dường chi cụ, ứng niệm tức chí, giai
hiện thủ trung, trân diệu thù đặc, phi thế sở
hữu. Dĩ phụng chư Phật, cập Bồ Tát chúng.
Kỳ sở tán hoa, tức ư không trung, hiệp vi
nhất hoa. Hoa giai hướng hạ, đoan viên châu
tạp, hóa thành hoa cái, bách thiên quang
sắc, sắc sắc dị hương, hương khí phổ huân. Cái chi tiểu giả, mãn thập do-tuần, như thị
chuyển bội, nãi chí biến phú, tam thiên đại
thiên thế giới. Tùy kỳ tiền hậu, dĩ thứ hóa
một.
Nhược bất cánh dĩ, tân hoa trùng tán,
tiền sở tán hoa, chung bất phục lạc. Ư hư
không trung, cộng tấu thiên nhạc, dĩ vi diệu
âm, ca thán Phật đức. Kinh tu du gian, hoàn
kỳ bổn quốc, đô tất tập hội, thất bảo giảng
đường. Vô Lượng Thọ Phật, tắc vị quảng
tuyên đại giáo, diễn sướng diệu pháp, mạc
bất hoan hỷ, tâm giải đắc đạo.
Tức thời hương phong, xuy thất bảo thụ,
xuất ngũ âm thanh, vô lượng diệu hoa, tùy
phong tứ tán. Tự nhiên cúng dường, như thị
bất tuyệt. Nhất thiết chư thiên, giai tê bách
thiên hoa hương, vạn chủng kỹ nhạc, cúng
dường bỉ Phật, cập chư Bồ Tát, Thanh Văn
chi chúng.
Tiền hậu vãng lai, hy di khoái lạc. Thử
giai Vô Lượng Thọ Phật, bổn nguyện gia
oai, cập tằng cúng dường Như Lai, thiện căn
tương tục, Vô Khuyết Giảm cố, Thiện Tu
Tập cố, Thiện Nhiếp Thủ cố, Thiện Thành
Tựu cố”.
Đại Sĩ Thần Quang
Đệ Nhị Thập Bát
Phật cáo A Nan: “Bỉ Phật quốc trung,
chư Bồ Tát chúng, tất giai đỗng thị, triệt
thính bát phương, thượng hạ khứ lai, hiện
tại chi sự. Chư thiên nhân dân, dĩ cập quyên
phi, nhuyễn động chi loại, tâm ý thiện ác,
khẩu sở dục ngôn, hà thời độ thoát, đắc đạo
vãng sanh, giai dự tri chi. Hựu bỉ Phật sát,
chư Thanh Văn chúng, thân quang nhất
tầm, Bồ Tát quang minh, chiếu bách dotuần.
Hữu nhị Bồ Tát, tối tôn đệ nhất, oai
thần quang minh, phổ chiếu tam thiên đại
thiên thế giới”.
A Nan bạch Phật: “Bỉ nhị Bồ Tát, kỳ
hiệu vân hà?”
Phật ngôn: “Nhất danh Quán Thế Âm,
nhất danh Đại Thế Chí. Thử nhị Bồ Tát, ư
Sa Bà giới, tu Bồ Tát hạnh, vãng sanh bỉ
quốc. Thường tại A Di Đà Phật tả hữu. Dục
chí thập phương, vô lượng Phật sở, tùy tâm
tắc đáo. Hiện cư thử giới, tác đại lợi lạc. Thế
gian thiện nam tử, thiện nữ nhân, nhược
hữu cấp nạn khủng bố, đản tự quy mạng,
Quán Thế Âm Bồ Tát, vô bất đắc giải thoát
giả”.
Nguyện Lực Hoằng Thâm
Đệ Nhị Thập Cửu
Phục thứ A Nan! Bỉ Phật sát trung, sở
hữu hiện tại vị lai, nhất thiết Bồ Tát, giai
đương cứu cánh, Nhất Sanh Bổ Xứ. Duy trừ
đại nguyện, nhập sanh tử giới, vị độ quần
sanh, tác sư tử hống. Hoàn đại giáp trụ, dĩ
hoằng thệ công đức, nhi tự trang nghiêm.
Tuy sanh Ngũ Trược ác thế, thị hiện đồng
bỉ, trực chí thành Phật, bất thọ ác thú. Sanh
sanh chi xứ, thường thức túc mạng.
Vô Lượng Thọ Phật, ý dục độ thoát, thập
phương thế giới, chư chúng sanh loại, giai sử
vãng sanh, kỳ quốc tất linh, đắc Nê Hoàn
đạo. Tác Bồ Tát giả, linh tất tác Phật. Ký tác
Phật dĩ, chuyển tương giáo thọ, chuyển
tương độ thoát, như thị triển chuyển, bất
khả phục kế. Thập phương thế giới, Thanh Văn Bồ
Tát, chư chúng sanh loại, sanh bỉ Phật quốc,
đắc Nê Hoàn đạo, đương tác Phật giả, bất
khả thắng số. Bỉ Phật quốc trung, thường
như nhất pháp, bất vị tăng đa. Sở dĩ giả hà?
Do như đại hải, vi thủy trung vương, chư
thủy lưu hành, đô nhập hải trung. Thị đại
hải thủy, ninh vi tăng giảm. Bát phương thượng hạ, Phật quốc vô số.
A Di Đà quốc, trường cửu quảng đại, minh
hảo khoái lạc, tối vi độc thắng. Bổn kỳ vi Bồ
Tát thời, cầu đạo sở nguyện, lũy đức sở trí. Vô Lượng Thọ Phật, ân đức bố thí, bát
phương thượng hạ, vô cùng vô cực, thâm đại
vô lượng, bất khả thắng ngôn. Bồ Tát Tu Trì
Đệ Tam Thập
Phục thứ A Nan! Bỉ Phật sát trung, nhất
thiết Bồ Tát, thiền định trí huệ, thần
thông oai đức, vô bất viên mãn. Chư
Phật mật tạng, cứu cánh minh liễu. Điều
phục chư căn, thân tâm nhu nhuyễn. Thâm nhập chánh huệ, vô phục dư tập. Y
Phật sở hành, thất giác thánh đạo.
Tu hành Ngũ Nhãn, chiếu Chân đạt Tục. Nhục nhãn giản trạch, Thiên nhãn thông
đạt, Pháp nhãn thanh tịnh, Huệ nhãn kiến
chân, Phật nhãn cụ túc, Giác liễu pháp tánh. Biện tài tổng trì, tự tại vô ngại. Thiện giải
thế gian, vô biên phương tiện. Sở ngôn
thành đế, thâm nhập nghĩa vị. Độ chư hữu
tình, diễn thuyết chánh pháp. Vô tướng vô
vi, vô phược vô thoát, vô chư phân biệt, viễn
ly điên đảo. Ư sở thụ dụng, giai vô nhiếp
thủ. Biến du Phật sát, vô ái vô yếm. Diệc vô
hy cầu, bất hy cầu tưởng, diệc vô bỉ ngã, vi
oán chi tưởng.
Hà dĩ cố? Bỉ chư Bồ Tát, ư nhất thiết
chúng sanh, hữu đại từ bi, lợi ích tâm cố. Xả
ly nhất thiết chấp trước, thành tựu vô lượng
công đức. Dĩ vô ngại huệ, giải pháp như như.
Thiện tri Tập Diệt, âm thanh phương tiện. Bất hân thế ngữ, nhạo tại chánh luận. Tri
nhất thiết pháp, tất giai không tịch. Sanh
thân phiền não, nhị dư câu tận. Ư tam giới
trung, bình đẳng cần tu, cứu cánh Nhất
Thừa, chí ư bỉ ngạn. Quyết đoạn nghi võng,
chứng vô sở đắc. Dĩ Phương Tiện Trí, tăng
trưởng liễu tri. Tùng bổn dĩ lai, an trụ thần
thông, đắc Nhất Thừa đạo, bất do tha ngộ.
Chân Thật Công Đức
Đệ Tam Thập Nhất
Kỳ trí hoằng thâm, thí như cự hải. Bồ Đề
cao quảng, dụ nhược Tu Di. Tự thân Oai
Quang, siêu ư Nhật Nguyệt. Kỳ tâm Khiết
Bạch, do như Tuyết sơn. Nhẫn nhục như
Địa, nhất thiết bình đẳng. Thanh tịnh như
Thủy, tẩy chư trần cấu. Sí thịnh như Hỏa,
thiêu phiền não tân. Bất trước như Phong,
vô chư chướng ngại. Pháp âm Lôi Chấn,
giác vị giác cố. Vũ Cam Lộ pháp, nhuận
chúng sanh cố. Khoáng nhược Hư Không,
đại từ đẳng cố. Như Tịnh Liên hoa, ly nhiễm
ô cố. Như Ni Câu thụ, phú ấm đại cố. Như
Kim Cang xử, phá tà chấp cố. Như Thiết Vi
sơn, chúng ma ngoại đạo, bất năng động cố.
Kỳ tâm chánh trực, thiện xảo quyết định. Luận pháp vô yếm, cầu pháp bất quyện. Giới nhược lưu ly, nội ngoại minh khiết.
Kỳ sở ngôn thuyết, linh chúng duyệt
phục. Kích pháp cổ, kiến pháp tràng, diệu
huệ nhật, phá si ám. Thuần tịnh ôn hòa, tịch
định minh sát. Vi đại đạo sư, điều phục tự
tha. Dẫn đạo quần sanh, xả chư ái trước. Vĩnh ly tam cấu, du hý thần thông. Nhân
duyên nguyện lực, xuất sanh thiện căn. Tồi
phục nhất thiết ma quân, tôn trọng phụng
sự chư Phật. Vi thế minh đăng, tối thắng
phước điền, thù thắng cát tường, kham thọ
cúng dường.
Hách dịch hoan hỷ, hùng mãnh vô úy. Thân sắc tướng hảo, công đức biện tài, cụ
túc trang nghiêm, vô dữ đẳng giả. Thường vị
chư Phật, sở cộng xưng tán, cứu cánh Bồ
Tát, chư Ba La Mật, nhi thường an trụ, bất
sanh bất diệt, chư tam-ma-địa. Hạnh biến
đạo tràng, viễn nhị thừa cảnh. A Nan! Ngã
kim lược thuyết, bỉ Cực Lạc giới, sở sanh Bồ
Tát, chân thật công đức, tất giai như thị. Nhược quảng thuyết giả, bách thiên vạn
kiếp, bất năng cùng tận. Thọ Lạc Vô Cực
Đệ Tam Thập Nhị
Phật cáo Di Lặc Bồ Tát, chư thiên nhân
đẳng: “Vô Lượng Thọ quốc, Thanh Văn Bồ
Tát, công đức trí huệ, bất khả xưng thuyết.
Hựu kỳ quốc độ, vi diệu an lạc, thanh tịnh
nhược thử. Hà bất lực vi thiện, niệm đạo chi
tự nhiên. Xuất nhập cúng dường, quán kinh
hành đạo. Hỷ nhạo cửu tập, tài mãnh trí
huệ. Tâm bất trung hồi, ý vô giải thời. Ngoại
nhược trì hoãn, nội độc sử cấp. Dung dung
hư không, thích đắc kỳ trung.
Trung biểu tương ưng, tự nhiên nghiêm
chỉnh. Kiểm liễm đoan trực, thân tâm khiết
tịnh. Vô hữu ái tham, chí nguyện an định. Vô tăng khuyết giảm, cầu đạo hòa chánh. Bất ngộ khuynh tà, tùy kinh ước lệnh. Bất
cảm tha điệt, nhược ư thằng mặc. Hàm vi
đạo mộ, khoáng vô tha niệm. Vô hữu ưu tư.
Tự nhiên vô vi, hư không vô lập. Đạm an vô
dục, tác đắc thiện nguyện, tận tâm cầu sách. Hàm ai từ mẫn, lễ nghĩa đô hiệp. Bao la
biểu lý, quá độ giải thoát. Tự nhiên bảo thủ,
chân chân khiết bạch. Chí nguyện Vô
Thượng, tịnh định an lạc. Nhất đán khai đạt
minh triệt, tự nhiên trung tự nhiên tướng, tự
nhiên chi hữu căn bổn, tự nhiên quang sắc
tham hồi, chuyển biến tối thắng. Uất Đan
thành thất bảo, hoành lãm thành vạn vật.
Quang tinh minh câu xuất, thiện hảo thù vô
tỷ.
Trước ư vô thượng hạ, đỗng đạt vô biên
tế. Nghi các cần tinh tấn, nỗ lực tự cầu chi. Tất đắc siêu tuyệt khứ, vãng sanh vô lượng
thanh tịnh, A Di Đà Phật quốc. Hoành tiệt ư
ngũ thú, ác đạo tự bế tắc. Vô cực chi thắng đạo, dị vãng nhi vô
nhân. Kỳ quốc bất nghịch vi, tự nhiên sở
khiên tùy. Quyên chí nhược hư không, cần
hành cầu đạo đức, khả đắc cực trường sanh,
thọ lạc vô hữu cực. Hà vi trước thế sự, nao
nao ưu vô thường?”
Khuyến Dụ Sách Tấn
Đệ Tam Thập Tam
Thế nhân cộng tranh, bất cấp chi vụ, ư
thử kịch ác, cực khổ chi trung, cần thân
doanh vụ, dĩ tự cấp tế. Tôn ty bần phú, thiếu
trưởng nam nữ, lũy niệm tích lự, vị tâm tẩu
sử. Vô điền ưu điền, vô trạch ưu trạch,
quyến thuộc tài vật, hữu vô đồng ưu. Hữu
nhất thiếu nhất, tư dục tề đẳng, thích tiểu cụ
hữu, hựu ưu phi thường, thủy hỏa đạo tặc,
oán gia trái chủ, phần phiêu kiếp đoạt, tiêu
tán ma diệt. Tâm xan ý cố, vô năng túng xả.
Mạng chung khí quyên, mạc thùy tùy giả,
bần phú đồng nhiên, ưu khổ vạn đoan. Thế gian nhân dân, phụ tử huynh đệ,
phu phụ thân thuộc, đương tương kính ái,
vô tương tăng tật. Hữu vô tương thông, vô
đắc tham tích. Ngôn sắc thường hòa, mạc
tương vi lệ. Hoặc thời tâm tránh, hữu sở
khuể nộ. Hậu thế chuyển kịch, chí thành đại
oán. Thế gian chi sự, cánh tương hoạn hại,
tuy bất lâm thời, ưng cấp tưởng phá. Nhân
tại ái dục chi trung, độc sanh độc tử, độc
khứ độc lai, khổ lạc tự đương, vô hữu đại
giả. Thiện ác biến hóa, truy trục sở sanh,
đạo lộ bất đồng, hội kiến vô kỳ. Hà bất ư
cường kiện thời, nỗ lực tu thiện, dục hà đãi
hồ?
Thế nhân thiện ác, tự bất năng kiến, cát
hung họa phước, cạnh các tác chi. Thân ngu
thần ám, chuyển thọ dư giáo. Điên đảo
tương tục, vô thường căn bổn. Mông minh
để đột, bất tín kinh pháp. Tâm vô viễn lự,
các dục khoái ý. Mê ư sân khuể, tham ư tài
sắc. Chung bất hưu chỉ, ai tai khả thương!
Tiên nhân bất thiện, bất thức đạo đức, vô
hữu ngữ giả, thù vô quái dã. Tử sanh chi
thú, thiện ác chi đạo, đô bất chi tín, vị vô
hữu thị. Cánh tương chiêm thị, thả tự kiến
chi.Hoặc phụ khốc tử, hoặc tử khốc phụ,
huynh đệ phu phụ, cánh tương khốc khấp. Nhất tử nhất sanh, điệt tương cố luyến. Ưu
ái kết phược, vô hữu giải thời. Tư tưởng ân
hảo, bất ly tình dục. Bất năng thâm tư thục
kế, chuyên tinh hành đạo. Niên thọ toàn tận,
vô khả nại hà?
Hoặc đạo giả chúng, ngộ đạo giả thiểu. Các hoài sát độc, ác khí minh minh. Vi vọng
hưng sự, vi nghịch thiên địa. Tứ ý tội cực,
đốn đoạt kỳ thọ. Hạ nhập ác đạo, vô hữu
xuất kỳ. Nhược tào đương thục tư kế, viễn ly
chúng ác. Trạch kỳ thiện giả, cần nhi hành
chi. Ái dục vinh hoa, bất khả thường bảo,
giai đương biệt ly, vô khả lạc giả. Đương cần
tinh tấn, sanh An Lạc quốc. Trí huệ minh
đạt, công đức thù thắng. Vật đắc tùy tâm sở
dục, khuy phụ kinh giới, tại nhân hậu dã.
Tâm Đắc Khai Minh
Đệ Tam Thập Tứ
Di Lặc bạch ngôn: “Phật ngữ giáo giới,
thậm thâm thậm thiện. Giai mông từ ân, giải
thoát ưu khổ. Phật vi pháp vương, tôn siêu
quần thánh, quang minh triệt chiếu, đỗng
đạt vô cực, phổ vị nhất thiết, thiên nhân chi
sư. Kim đắc trị Phật, phục văn Vô Lượng
Thọ thanh, mỵ bất hoan hỷ, tâm đắc khai
minh”.
Phật cáo Di Lặc: “Kính ư Phật giả, thị vi
đại thiện. Thật đương niệm Phật, tiệt đoạn
hồ nghi. Bạt chư ái dục, đỗ chúng ác nguyên. Du bộ tam giới, vô sở quái ngại. Khai thị
chánh đạo, độ vị độ giả. Nhược tào đương
tri, thập phương nhân dân, vĩnh kiếp dĩ lai,
triển chuyển ngũ đạo, ưu khổ bất tuyệt.
Sanh thời khổ thống, lão diệc khổ thống,
bệnh cực khổ thống, tử cực khổ thống. Ác xú
bất tịnh, vô khả lạc giả?
Nghi tự quyết đoạn, tẩy trừ tâm cấu. Ngôn hạnh trung tín, biểu lý tương ứng.
Nhân năng tự độ, chuyển tương chửng tế. Chí tâm cầu nguyện, tích lũy thiện bổn. Tuy
nhất thế tinh tấn cần khổ, tu du gian nhĩ. Hậu sanh Vô Lượng Thọ quốc, khoái lạc vô
cực. Vĩnh bạt sanh tử chi bổn, vô phục khổ
não chi hoạn. Thọ thiên vạn kiếp, tự tại tùy
ý. Nghi các tinh tấn, cầu tâm sở nguyện. Vô
đắc nghi hối, tự vi quá cữu, sanh bỉ biên địa,
thất bảo thành trung, ư ngũ bách tuế, thọ
chư ách dã”.
Di Lặc bạch ngôn: “Thọ Phật minh hối,
chuyên tinh tu học. Như giáo phụng hành,
bất cảm hữu nghi”.
Trược Thế Ác Khổ
Đệ Tam Thập Ngũ
Phật cáo Di Lặc: “Nhữ đẳng năng ư thử
thế, đoan tâm chánh ý, bất vi chúng ác,
thậm vi đại đức. Sở dĩ giả hà? Thập phương
thế giới, thiện đa ác thiểu, dị khả khai hóa.
Duy thử ngũ ác thế gian, tối vi kịch khổ. Ngã
kim ư thử tác Phật, giáo hóa quần sanh, linh
xả ngũ ác, khử ngũ thống, ly ngũ thiêu, hàng
hóa kỳ ý, linh trì ngũ thiện, hoạch kỳ phước
đức. Hà đẳng vi ngũ?
Kỳ nhất giả, thế gian chư chúng sanh
loại, dục vi chúng ác. Cường giả phục
nhược, chuyển tương khắc tặc, tàn hại sát
thương, điệt tương thôn đạm, bất tri vi
thiện, hậu thọ ương phạt. Cố hữu cùng khất
cô độc, lung manh ám á, si ác uông cuồng,
giai nhân tiền thế, bất tín đạo đức, bất
khẳng vi thiện. Kỳ hữu tôn quý hào phú,
hiền minh trưởng giả, trí dũng tài đạt, giai
do túc thế, từ hiếu tu thiện, tích đức sở trí. Thế gian hữu thử, mục tiền hiện sự, thọ
chung chi hậu, nhập kỳ u minh. Chuyển
sanh thọ thân, cải hình dịch đạo. Cố hữu Nê
Lê, cầm thú quyên phi, nhuyễn động chi
thuộc. Thí như thế pháp lao ngục, kịch khổ
cực hình, hồn thần mạng tinh, tùy tội thú
hướng. Sở thọ thọ mạng, hoặc trường hoặc
đoản, tương tùng cộng sanh, cánh tương báo
thường. Ương ác vị tận, chung bất đắc ly. Triển chuyển kỳ trung, lũy kiếp nan xuất.
Nan đắc giải thoát, thống bất khả ngôn. Thiên địa chi gian, tự nhiên hữu thị. Tuy bất
tức thời, bạo ứng thiện ác, hội đương quy
chi.Kỳ nhị giả, thế gian nhân dân, bất thuận
pháp độ. Xa dâm kiêu túng, nhậm tâm tự tứ.
Cư thượng bất minh, tại vị bất chánh. Hãm
nhân oan uổng, tổn hại trung lương. Tâm
khẩu các dị, cơ ngụy đa đoan. Tôn ty trung
ngoại, cánh tương khi cuống. Sân khuể ngu
si, dục tự hậu kỷ, dục tham đa hữu. Lợi hại
thắng phụ, kết phẫn thành thù. Phá gia vong
thân, bất cố tiền hậu. Phú hữu xan tích, bất
khẳng thí dữ. Ái bảo tham trọng, tâm lao
thân khổ. Như thị chí cánh, vô nhất tùy giả.
Thiện ác họa phước, truy mạng sở sanh. Hoặc tại lạc xứ, hoặc nhập khổ độc. Hựu
hoặc kiến thiện tăng báng, bất tư mộ cập. Thường hoài đạo tâm, hy vọng tha lợi. Dụng
tự cung cấp, tiêu tán phục thủ. Thần minh
khắc thức, chung nhập ác đạo. Tự hữu tam
đồ, vô lượng khổ não, triển chuyển kỳ trung,
lũy kiếp nan xuất, thống bất khả ngôn. Kỳ tam giả, thế gian nhân dân, tương
nhân ký sanh, thọ mạng kỷ hà? Bất lương
chi nhân, thân tâm bất chánh. Thường hoài
tà ác, thường niệm dâm dật. Phiền mãn
hung trung, tà thái ngoại dật. Phí tổn gia tài,
sự vi phi pháp. Sở đương cầu giả, nhi bất
khẳng vi. Hựu hoặc giao kết tụ hội, hưng
binh tương phạt. Công kiếp sát lục, cưỡng
đoạt bách hiếp. Quy cấp thê tử, cực thân tác
lạc. Chúng cộng tăng yếm, hoạn nhi khổ chi. Như thị chi ác, trước ư nhân quỷ. Thần
minh ký thức, tự nhập tam đồ. Vô lượng khổ
não, triển chuyển kỳ trung. Lũy kiếp nan
xuất, thống bất khả ngôn. Kỳ tứ giả, thế gian nhân dân, bất niệm tu
thiện. Lưỡng thiệt ác khẩu, vọng ngôn ỷ
ngữ. Tăng tật thiện nhân, bại hoại hiền
minh. Bất hiếu phụ mẫu, khinh mạn sư
trưởng. Bằng hữu vô tín, nan đắc thành
thật. Tôn quý tự đại, vị kỷ hữu đạo. Hoành
hành oai thế, xâm dịch ư nhân. Dục nhân úy
kính, bất tự tàm cụ. Nan khả hàng hóa,
thường hoài kiêu mạn. Lại kỳ tiền thế,
phước đức doanh hộ. Kim thế vi ác, phước
đức tận diệt. Thọ mạng chung tận, chư ác
nhiễu quy. Hựu kỳ danh tịch, ký tại thần
minh. Ương cữu khiên dẫn, vô tùng xả ly. Đản đắc tiền hành, nhập ư hỏa hoạch. Thân
tâm tồi toái, thần hình khổ cực. Đương tư
chi thời, hối phục hà cập. Kỳ ngũ giả, thế gian nhân dân, tỷ ỷ giải
đãi. Bất khẳng tác thiện, trị thân tu nghiệp. Phụ mẫu giáo hối, vi lệ phản nghịch. Thí
như oán gia, bất như vô tử. Phụ ân vi nghĩa,
vô hữu báo thường. Phóng tứ du tán, đam
tửu thị mỹ. Lỗ hỗ để đột, bất thức nhân tình. Vô nghĩa vô lễ, bất khả gián hiểu. Lục thân
quyến thuộc, tư dụng hữu vô, bất năng ưu
niệm. Bất duy phụ mẫu chi ân, bất tồn sư
hữu chi nghĩa. Ý niệm thân khẩu, tằng vô
nhất thiện. Bất tín chư Phật kinh pháp, bất
tín sanh tử thiện ác. Dục hại chân nhân, đấu
loạn tăng chúng. Ngu si mông muội, tự vi trí
huệ. Bất tri sanh sở tùng lai, tử sở thú
hướng. Bất nhân bất thuận, hy vọng trường
sanh. Từ tâm giáo hối, nhi bất khẳng tín. Khổ khẩu dữ ngữ, vô ích kỳ nhân. Tâm
trung bế tắc, ý bất khai giải. Đại mạng
tương chung, hối cụ giao chí. Bất dự tu
thiện, lâm thời nãi hối. Hối chi ư hậu, tương
hà cập hồ!
Thiên địa chi gian, ngũ đạo phân minh. Thiện ác báo ứng, họa phước tương thừa.
Thân tự đương chi, vô thùy đại giả. Thiện
nhân hành thiện, tùng lạc nhập lạc, tùng
minh nhập minh. Ác nhân hành ác, tùng khổ
nhập khổ, tùng minh nhập minh. Thùy năng
tri giả, độc Phật tri nhĩ. Giáo ngữ khai thị,
tín hành giả thiểu. Sanh tử bất hưu, ác đạo
bất tuyệt. Như thị thế nhân, nan khả cụ tận. Cố hữu tự nhiên tam đồ, vô lượng khổ não,
triển chuyển kỳ trung. Thế thế lũy kiếp, vô
hữu xuất kỳ. Nan đắc giải thoát, thống bất
khả ngôn. Như thị ngũ ác ngũ thống ngũ
thiêu, thí như đại hỏa, phần thiêu nhân
thân. Nhược năng tự ư kỳ trung, nhất tâm
chế ý, đoan thân chánh niệm, ngôn hạnh
tương phó, sở tác chí thành, độc tác chư
thiện, bất vi chúng ác. Thân độc độ thoát,
hoạch kỳ phước đức, khả đắc trường thọ, Nê
Hoàn chi đạo. Thị vi ngũ đại thiện dã”.
Trùng Trùng Hối Miễn
Đệ Tam Thập Lục
Phật cáo Di Lặc: “Ngô ngữ nhữ đẳng,
như thị ngũ ác, ngũ thống ngũ thiêu, triển
chuyển tương sanh. Cảm hữu phạm thử,
đương lịch ác thú. Hoặc kỳ kim thế, tiên bị
bệnh ương, tử sanh bất đắc, thị chúng kiến
chi. Hoặc ư thọ chung, nhập tam ác đạo. Sầu
thống khốc độc, tự tương tiều nhiên. Cộng
kỳ oán gia, cánh tương sát thương. Tùng
tiểu vi khởi, thành đại khốn kịch. Giai do
tham trước tài sắc, bất khẳng thí huệ. Các
dục tự khoái, vô phục khúc trực. Si dục sở
bách, hậu kỷ tranh lợi. Phú quý vinh hoa,
đương thời khoái ý. Bất năng nhẫn nhục,
bất vụ tu thiện. Oai thế vô kỷ, tùy dĩ ma diệt. Thiên đạo thi trương, tự nhiên củ cử, quỳnh
quỳnh chung chung, đương nhập kỳ trung.
Cổ kim hữu thị, thống tai khả thương!
Nhữ đẳng đắc Phật kinh ngữ, thục tư
duy chi. Các tự đoan thủ, chung thân bất
đãi. Tôn thánh kính thiện, nhân từ bác ái. Đương cầu độ thế, bạt đoạn sanh tử, chúng
ác chi bổn. Đương ly tam đồ, ưu bố khổ
thống chi đạo. Nhược tào tác thiện, vân hà
đệ nhất? Đương tự đoan tâm, đương tự
đoan thân. Nhĩ mục khẩu tỵ, giai đương tự
đoan. Thân tâm tịnh khiết, dữ thiện tương
ứng. Vật tùy thị dục, bất phạm chư ác. Ngôn
sắc đương hòa, thân hạnh đương chuyên. Động tác chiêm thị, an định từ vi. Tác sự
thương tốt, bại hối tại hậu. Vi chi bất đế,
vong kỳ công phu”.
Như Bần Đắc Bảo
Đệ Tam Thập Thất
Nhữ đẳng quảng thực đức bổn, vật
phạm đạo cấm. Nhẫn nhục tinh tấn, từ tâm
chuyên nhất. Trai giới thanh tịnh, nhất nhật
nhất dạ, thắng tại Vô Lượng Thọ quốc, vi
thiện bách tuế. Sở dĩ giả hà? Bỉ Phật quốc độ, giai tích
đức chúng thiện, vô hào phát chi ác. Ư thử
tu thiện, thập nhật thập dạ, thắng ư tha
phương, chư Phật quốc trung, vi thiện thiên
tuế.Sở dĩ giả hà? Tha phương Phật quốc,
phước đức tự nhiên, vô tạo ác chi địa. Duy
thử thế gian, thiện thiểu ác đa, ẩm khổ thực
độc, vị thường ninh tức. Ngô ai nhữ đẳng,
khổ tâm hối dụ, thọ dữ kinh pháp, tất trì tư
chi, tất phụng hành chi. Tôn ty nam nữ,
quyến thuộc bằng hữu, chuyển tương giáo
ngữ, tự tương ước kiểm. Hòa thuận nghĩa lý,
hoan lạc từ hiếu. Sở tác như phạm, tắc tự
hối quá. Khử ác tựu thiện, triêu văn tịch cải.
Phụng trì kinh giới, như bần đắc bảo. Cải
vãng tu lai, sái tâm dịch hạnh. Tự nhiên cảm
giáng, sở nguyện triếp đắc. Phật sở hành xứ, quốc ấp khâu tụ, mỵ
bất mông hóa. Thiên hạ hòa thuận, nhật
nguyệt thanh minh. Phong vũ dĩ thời, tai lệ
bất khởi. Quốc phong dân an, binh qua vô
dụng. Sùng đức hưng nhân, vụ tu lễ nhượng.
Quốc vô đạo tặc, vô hữu oan uổng. Cường
bất lăng nhược, các đắc kỳ sở.
Ngã ai nhữ đẳng, thậm ư phụ mẫu niệm
tử. Ngã ư thử thế tác Phật, dĩ thiện công ác,
bạt sanh tử chi khổ. Linh hoạch ngũ đức,
thăng vô vi chi an. Ngô bát Nê Hoàn, kinh
đạo tiệm diệt. Nhân dân siểm ngụy, phục vi
chúng ác. Ngũ thiêu ngũ thống, cửu hậu
chuyển kịch. Nhữ đẳng chuyển tương giáo
giới, như Phật kinh pháp, vô đắc phạm dã.
Di Lặc Bồ Tát, hiệp chưởng bạch ngôn:
“Thế nhân ác khổ, như thị như thị. Phật giai
từ ai, tất độ thoát chi, thọ Phật trọng hối,
bất cảm vi thất”.
Lễ Phật Hiện Quang
Đệ Tam Thập Bát
Phật cáo A Nan: “Nhược tào dục kiến Vô
Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác, cập
chư Bồ Tát, A La Hán đẳng, sở cư quốc độ,
ưng khởi Tây hướng, đương nhật một xứ,
cung kính đảnh lễ, xưng niệm Nam Mô A Di
Đà Phật”.
A Nan tức tùng tòa khởi, diện Tây hiệp
chưởng, đảnh lễ bạch ngôn: “Ngã kim
nguyện kiến, Cực Lạc thế giới, A Di Đà
Phật, cúng dường phụng sự, chủng chư
thiện căn”.
Đảnh lễ chi gian, hốt kiến A Di Đà Phật,
dung nhan quảng đại, sắc tướng đoan
nghiêm. Như hoàng kim sơn, cao xuất nhất
thiết, chư thế giới thượng. Hựu văn thập
phương thế giới, chư Phật Như Lai, xưng
dương tán thán, A Di Đà Phật, chủng chủng
công đức, vô ngại vô đoạn. A Nan bạch ngôn: “Bỉ Phật tịnh sát, đắc
vị tằng hữu, ngã diệc nguyện nhạo, sanh ư bỉ
độ”.
Thế Tôn cáo ngôn: “Kỳ trung sanh giả,
dĩ tằng thân cận, vô lượng chư Phật, thực
chúng đức bổn. Nhữ dục sanh bỉ, ưng đương
nhất tâm, quy y chiêm ngưỡng”.
Tác thị ngữ thời, A Di Đà Phật, tức ư
chưởng trung, phóng vô lượng quang, phổ
chiếu nhất thiết, chư Phật thế giới. Thời chư
Phật quốc, giai tất minh hiện, như xử nhất
tầm. Dĩ A Di Đà Phật, thù thắng quang
minh, cực thanh tịnh cố. Ư thử thế giới, sở
hữu Hắc sơn Tuyết sơn, Kim Cang Thiết Vi,
đại tiểu chư sơn, giang hà tùng lâm, thiên
nhân cung điện, nhất thiết cảnh giới, vô bất
chiếu kiến. Thí như nhật xuất, minh chiếu
thế gian. Nãi chí Nê Lê khê cốc, u minh chi
xứ, tất đại khai tịch, giai đồng nhất sắc. Do
như kiếp thủy, di mãn thế giới, kỳ trung vạn
vật, trầm một bất hiện, hoảng dạng hạo hãn,
duy kiến đại thủy. Bỉ Phật quang minh, diệc
phục như thị. Thanh Văn Bồ Tát, nhất thiết quang
minh, tất giai ẩn tế, duy kiến Phật quang,
minh diệu hiển hách. Thử hội tứ chúng,
thiên long bát bộ, nhân phi nhân đẳng, giai
kiến Cực Lạc thế giới, chủng chủng trang
nghiêm. A Di Đà Phật, ư bỉ cao tọa, oai đức
nguy nguy, tướng hảo quang minh, Thanh
Văn Bồ Tát, vi nhiễu cung kính. Thí như Tu
Di sơn vương, xuất ư hải diện. Minh hiện
chiếu diệu, thanh tịnh bình chánh. Vô hữu
tạp uế, cập dị hình loại. Duy thị chúng bảo
trang nghiêm, thánh hiền cộng trụ. A Nan! Cập chư Bồ Tát chúng đẳng, giai
đại hoan hỷ, dũng dược tác lễ, dĩ đầu trước
địa, xưng niệm Nam Mô A Di Đà Tam Miệu
Tam Phật Đà. Chư thiên nhân dân, dĩ chí
quyên phi nhuyễn động, đổ tư quang giả, sở
hữu tật khổ, mạc bất hưu chỉ, nhất thiết ưu
não, mạc bất giải thoát. Tất giai từ tâm tác
thiện, hoan hỷ khoái lạc. Chung khánh cầm
sắt, không hầu nhạc khí, bất cổ tự nhiên,
giai tác ngũ âm. Chư Phật quốc trung, chư
thiên nhân dân, các trì hoa hương, lai ư hư
không, tán tác cúng dường.
Nhĩ thời Cực Lạc thế giới, quá ư Tây
phương, bách thiên câu-chi na-do-tha quốc,
dĩ Phật oai lực, như đối mục tiền, như tịnh
thiên nhãn, quán nhất tầm địa. Bỉ kiến thử
độ, diệc phục như thị. Tất đổ Sa Bà thế giới,
Thích Ca Như Lai, cập tỳ-kheo chúng, vi
nhiễu thuyết pháp. Từ Thị Thuật Kiến
Đệ Tam Thập Cửu
Nhĩ thời Phật cáo A Nan! Cập Từ Thị Bồ
Tát: “Nhữ kiến Cực Lạc thế giới, cung điện
lâu các, tuyền trì lâm thụ, cụ túc vi diệu,
thanh tịnh trang nghiêm phủ? Nhữ kiến Dục
giới chư thiên, thượng chí Sắc Cứu Cánh
thiên, vũ chư hương hoa, biến Phật sát
phủ?”
A Nan đối viết: “Duỵ nhiên dĩ kiến”.
“Nhữ văn A Di Đà Phật, đại âm tuyên
bố, nhất thiết thế giới, hóa chúng sanh
phủ?”
A Nan đối viết: “Duỵ nhiên dĩ văn”.
Phật ngôn: “Nhữ kiến bỉ quốc, tịnh hạnh
chi chúng, du xử hư không, cung điện tùy
thân, vô sở chướng ngại, biến chí thập
phương, cúng dường chư Phật phủ? Cập
kiến bỉ đẳng, niệm Phật tương tục phủ?
Phục hữu chúng điểu, trụ hư không giới,
xuất chủng chủng âm, giai thị hóa tác, nhữ
tất kiến phủ?”
Từ Thị bạch ngôn: “Như Phật sở thuyết,
nhất nhất giai kiến”.
Phật cáo Di Lặc: “Bỉ quốc nhân dân,
hữu thai sanh giả, nhữ phục kiến phủ?”
Di Lặc bạch ngôn: “Thế Tôn! Ngã kiến
Cực Lạc thế giới, nhân trụ thai giả, như Dạ
Ma thiên, xử ư cung điện. Hựu kiến chúng
sanh, ư liên hoa nội, kết già phu tọa, tự
nhiên hóa sanh. Hà nhân duyên cố, bỉ quốc
nhân dân, hữu thai sanh giả, hữu hóa sanh
giả?”
Biên Địa Nghi Thành
Đệ Tứ Thập
Phật cáo Từ Thị: “Nhược hữu chúng
sanh, dĩ nghi hoặc tâm, tu chư công đức,
nguyện sanh bỉ quốc. Bất liễu Phật trí, bất
tư nghị trí, bất khả xưng trí, Đại Thừa
quảng trí, vô đẳng vô luân, tối thượng thắng
trí, ư thử chư trí, nghi hoặc bất tín. Do tín
tội phước, tu tập thiện bổn, nguyện sanh kỳ
quốc. Phục hữu chúng sanh, tích tập thiện
căn, hy cầu Phật trí, phổ biến trí, vô đẳng
trí, oai đức quảng đại, bất tư nghị trí. Ư tự
thiện căn, bất năng sanh tín. Cố ư vãng
sanh, thanh tịnh Phật quốc, ý chí do dự, vô
sở chuyên cứ.
Nhiên do tục niệm bất tuyệt, kết kỳ thiện
nguyện vi bổn, tục đắc vãng sanh. Thị chư
nhân đẳng, dĩ thử nhân duyên, tuy sanh bỉ
quốc, bất năng tiền chí, Vô Lượng Thọ sở.
Đạo chỉ Phật quốc giới biên, thất bảo thành
trung. Phật bất sử nhĩ, thân hành sở tác,
tâm tự thú hướng. Diệc hữu bảo trì liên hoa,
tự nhiên thọ thân. Ẩm thực khoái lạc, như
Đao Lợi thiên. Ư kỳ thành trung, bất năng
đắc xuất. Sở cư xá trạch tại địa, bất năng
tùy ý cao đại. Ư ngũ bách tuế, thường bất kiến Phật,
bất văn kinh pháp, bất kiến Bồ Tát, Thanh
Văn thánh chúng. Kỳ nhân trí huệ bất
minh, tri kinh phục thiểu. Tâm bất khai
giải, ý bất hoan lạc. Thị cố ư bỉ, vị chi thai
sanh. Nhược hữu chúng sanh, minh tín
Phật trí, nãi chí thắng trí, đoạn trừ nghi
hoặc, tín kỷ thiện căn, tác chư công đức,
chí tâm hồi hướng. Giai ư thất bảo hoa
trung, tự nhiên hóa sanh, già phu nhi tọa.
Tu du chi khoảnh, thân tướng quang
minh, trí huệ công đức, như chư Bồ Tát, cụ
túc thành tựu. Di Lặc đương tri, bỉ hóa sanh
giả, trí huệ thắng cố. Kỳ thai sanh giả, ngũ
bách tuế trung, bất kiến Tam Bảo, bất tri Bồ
Tát pháp thức, bất đắc tu tập công đức, vô
nhân phụng sự, Vô Lượng Thọ Phật. Đương
tri thử nhân, túc thế chi thời, vô hữu trí huệ,
nghi hoặc sở trí”
Hoặc Tận Kiến Phật
Đệ Tứ Thập Nhất
Thí như Chuyển Luân thánh vương, hữu
thất bảo ngục, vương tử đắc tội, cấm bế kỳ
trung. Tằng lâu ỷ điện, bảo trướng kim
sàng. Lan song tháp tọa, diệu sức kỳ trân. Ẩm thực y phục, như Chuyển Luân vương.
Nhi dĩ kim tỏa, hệ kỳ lưỡng túc. Chư tiểu
vương tử, ninh nhạo thử phủ?
Từ Thị bạch ngôn: “Bất dã Thế Tôn! Bỉ
u trập thời, tâm bất tự tại, đản dĩ chủng
chủng phương tiện, dục cầu xuất ly. Cầu
chư cận thần, chung bất túng tâm. Luân
Vương hoan hỷ, phương đắc giải thoát”.
Phật cáo Di Lặc: “Thử chư chúng sanh,
diệc phục như thị. Nhược hữu đọa ư nghi
hối, hy cầu Phật trí, chí quảng đại trí. Ư tự
thiện căn, bất năng sanh tín. Do văn Phật
danh, khởi tín tâm cố, tuy sanh bỉ quốc, ư
liên hoa trung, bất đắc xuất hiện. Bỉ xử hoa
thai, do như viên uyển, cung điện chi tưởng.
Hà dĩ cố? Bỉ trung thanh tịnh, vô chư uế
ác; Nhiên ư ngũ bách tuế trung, bất kiến
Tam Bảo, bất đắc cúng dường, phụng sự
chư Phật, viễn ly nhất thiết, thù thắng thiện
căn. Dĩ thử vi khổ, bất sanh hân nhạo.
Nhược thử chúng sanh, thức kỳ tội bổn,
thâm tự hối trách, cầu ly bỉ xứ. Vãng tích
thế trung, quá thất tận dĩ, nhiên hậu nãi
xuất. Tức đắc vãng nghệ, Vô Lượng Thọ sở,
thính văn kinh pháp. Cửu cửu diệc đương,
khai giải hoan hỷ, diệc đắc biến cúng, vô số
vô lượng chư Phật, tu chư công đức. Nhữ A Dật Đa! Đương tri nghi hoặc, ư
chư Bồ Tát, vi đại tổn hại, vi thất đại lợi. Thị
cố ưng đương, minh tín chư Phật, vô thượng
trí huệ”. Từ Thị bạch ngôn: “Vân hà thử giới,
nhất loại chúng sanh, tuy diệc tu thiện, nhi
bất cầu sanh?”
Phật cáo Từ Thị: “Thử đẳng chúng sanh,
trí huệ vi thiển. Phân biệt Tây Phương, bất
cập thiên giới, thị dĩ phi lạc, bất cầu sanh
bỉ”.
Từ Thị bạch ngôn: “Thử đẳng chúng
sanh, hư vọng phân biệt. Bất cầu Phật sát,
hà miễn luân hồi?”
Phật ngôn: “Bỉ đẳng sở chủng thiện căn,
bất năng ly tướng, bất cầu Phật huệ,
thâm trước thế lạc, nhân gian phước báo.
Tuy phục tu phước, cầu nhân thiên quả, đắc
báo chi thời, nhất thiết phong túc, nhi vị
năng xuất, tam giới ngục trung. Giả sử phụ
mẫu thê tử, nam nữ quyến thuộc, dục tương
cứu miễn, tà kiến nghiệp vương, vị năng xả
ly, thường xử luân hồi, nhi bất tự tại. Nhữ
kiến ngu si chi nhân, bất chủng thiện căn,
đản dĩ thế trí thông biện, tăng ích tà tâm.
Vân hà xuất ly, sanh tử đại nạn?
Phục hữu chúng sanh, tuy chủng thiện
căn, tác đại phước điền, thủ tướng phân
biệt, tình chấp thâm trọng, cầu xuất luân
hồi, chung bất năng đắc. Nhược dĩ vô tướng
trí huệ, thực chúng đức bổn. Thân tâm thanh
tịnh, viễn ly phân biệt. Cầu sanh tịnh sát,
thú Phật Bồ Đề, đương sanh Phật sát,
vĩnh đắc giải thoát”.
Bồ Tát Vãng Sanh
Đệ Tứ Thập Nhị
Di Lặc Bồ Tát bạch Phật ngôn: “Kim
thử Sa Bà thế giới, cập chư Phật sát, Bất
Thoái Bồ Tát, đương sanh Cực Lạc quốc
giả, kỳ số kỷ hà?”
Phật cáo Di Lặc: “Ư thử thế giới, hữu
thất bách nhị thập ức Bồ Tát, dĩ tằng cúng
dường, vô số chư Phật, thực chúng đức bổn,
đương sanh bỉ quốc. Chư tiểu hạnh Bồ Tát,
tu tập công đức, đương vãng sanh giả, bất
khả xưng kế. Bất đản ngã sát, chư Bồ Tát
đẳng, vãng sanh bỉ quốc, tha phương Phật
độ, diệc phục như thị. Tùng Viễn Chiếu Phật
sát, hữu thập bát câu-chi na-do-tha Bồ Tát
Ma Ha Tát, sanh bỉ quốc độ. Đông Bắc
phương Bảo Tạng Phật sát, hữu cửu thập ức
Bất Thoái Bồ Tát, đương sanh bỉ quốc. Tùng Vô Lượng Âm Phật sát, Quang
Minh Phật sát, Long Thiên Phật sát, Thắng
Lực Phật sát, Sư Tử Phật sát, Ly Trần Phật
sát, Đức Thủ Phật sát, Nhân Vương Phật
sát, Hoa Tràng Phật sát, Bất Thoái Bồ Tát,
đương vãng sanh giả, hoặc số thập bách ức,
hoặc số bách thiên ức, nãi chí vạn ức. Kỳ đệ thập nhị Phật danh Vô Thượng
Hoa, bỉ hữu vô số, chư Bồ Tát chúng, giai
bất thoái chuyển. Trí huệ dũng mãnh, dĩ
tằng cúng dường, vô lượng chư Phật, cụ đại
tinh tấn, phát thú Nhất Thừa. Ư thất nhật
trung, tức năng nhiếp thủ, bách thiên ức
kiếp, đại sĩ sở tu, kiên cố chi pháp. Tư đẳng
Bồ Tát, giai đương vãng sanh. Kỳ đệ thập tam Phật danh viết Vô Úy, bỉ
hữu thất bách cửu thập ức đại Bồ Tát
chúng. Chư tiểu Bồ Tát, cập tỳ-kheo đẳng,
bất khả xưng kế, giai đương vãng sanh. Thập phương thế giới, chư Phật danh hiệu,
cập Bồ Tát chúng, đương vãng sanh giả, đản
thuyết kỳ danh, cùng kiếp bất tận”.
Phi Thị Tiểu Thừa
Đệ Tứ Thập Tam
Phật cáo Từ Thị: “Nhữ quán bỉ chư Bồ
Tát Ma Ha Tát, thiện hoạch lợi ích. Nhược
hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân, đắc văn A
Di Đà Phật danh hiệu, năng sanh nhất niệm,
hỷ ái chi tâm, quy y chiêm lễ, như thuyết tu
hành. Đương tri thử nhân, vi đắc đại lợi,
đương hoạch như thượng, sở thuyết công
đức. Tâm vô hạ liệt, diệc bất cống cao.
Thành tựu thiện căn, tất giai tăng thượng.
Đương tri thử nhân, phi thị Tiểu Thừa, ư
ngã pháp trung, đắc danh đệ nhất đệ tử.
Thị cố cáo nhữ, thiên nhân thế gian, A
Tu La đẳng, ưng đương ái nhạo tu tập, sanh
hy hữu tâm. Ư thử kinh trung, sanh đạo sư
tưởng. Dục linh vô lượng chúng sanh, tốc tật
an trụ, đắc Bất Thoái Chuyển, cập dục kiến
bỉ, quảng đại trang nghiêm, nhiếp thọ thù
thắng Phật sát, viên mãn công đức giả,
đương khởi tinh tấn, thính thử pháp môn. Vị cầu pháp cố, bất sanh thoái khuất, siểm
ngụy chi tâm. Thiết nhập đại hỏa, bất ưng
nghi hối.
Hà dĩ cố? Bỉ vô lượng ức, chư Bồ Tát
đẳng, giai tất cầu thử, vi diệu pháp môn, tôn
trọng thính văn, bất sanh vi bội. Đa hữu Bồ
Tát, dục văn thử kinh, nhi bất năng đắc, thị
cố nhữ đẳng, ưng cầu thử pháp”.
Thọ Bồ Đề Ký
Đệ Tứ Thập Tứ
Nhược ư lai thế, nãi chí chánh pháp diệt
thời, đương hữu chúng sanh, thực chư thiện
bổn, dĩ tằng cúng dường, vô lượng chư Phật.
Do bỉ Như Lai, gia oai lực cố, năng đắc như
thị, quảng đại pháp môn. Nhiếp thủ thọ trì,
đương hoạch quảng đại, Nhất Thiết Trí trí. Ư bỉ pháp trung, quảng đại thắng giải,
hoạch đại hoan hỷ. Quảng vị tha thuyết,
thường nhạo tu hành. Chư thiện nam tử,
cập thiện nữ nhân, năng ư thị pháp, nhược
dĩ cầu hiện cầu đương cầu giả, giai hoạch
thiện lợi. Nhữ đẳng ưng đương, an trụ vô
nghi, chủng chư thiện bổn, ưng thường tu
tập, sử vô nghi trệ, bất nhập nhất thiết,
chủng loại trân bảo, thành tựu lao ngục. A Dật Đa! Như thị đẳng loại, đại oai đức
giả, năng sanh Phật pháp, quảng đại dị môn. Do ư thử pháp, bất thính văn cố, hữu nhất
ức Bồ Tát, thoái chuyển A Nậu Đa La Tam
Miệu Tam Bồ Đề. Nhược hữu chúng sanh, ư
thử kinh điển, thư tả cúng dường, thọ trì
độc tụng, ư tu du khoảnh, vị tha diễn thuyết,
khuyến linh thính văn, bất sanh ưu não, nãi
chí trú dạ, tư duy bỉ sát, cập Phật công đức,
ư Vô Thượng đạo, chung Bất Thoái Chuyển. Bỉ nhân lâm chung, giả sử tam thiên đại
thiên thế giới, mãn trung đại hỏa, diệc năng
siêu quá, sanh bỉ quốc độ. Thị nhân dĩ tằng,
trị quá khứ Phật, thọ Bồ Đề ký. Nhất thiết
Như Lai, đồng sở xưng tán. Thị cố ưng
đương, chuyên tâm tín thọ, trì tụng thuyết
hành. Độc Lưu Thử Kinh
Đệ Tứ Thập Ngũ
Ngô kim vị chư chúng sanh, thuyết thử
kinh pháp, linh kiến Vô Lượng Thọ Phật,
cập kỳ quốc độ, nhất thiết sở hữu. Sở đương
vi giả, giai khả cầu chi. Vô đắc dĩ ngã, diệt
độ chi hậu, phục sanh nghi hoặc. Đương lai
chi thế, kinh đạo diệt tận, ngã dĩ từ bi ai
mẫn, đặc lưu thử kinh, chỉ trụ bách tuế. Kỳ
hữu chúng sanh, trị tư kinh giả, tùy ý sở
nguyện, giai khả đắc độ.
Như Lai hưng thế, nan trị nan kiến. Chư
Phật kinh đạo, nan đắc nan văn. Ngộ thiện
tri thức, văn pháp năng hành, thử diệc vi
nan. Nhược văn tư kinh, tín nhạo thọ trì,
nan trung chi nan, vô quá thử nan. Nhược
hữu chúng sanh, đắc văn Phật thanh, từ tâm
thanh tịnh, dũng dược hoan hỷ, y mao vi
khởi, hoặc lệ xuất giả, giai do tiền thế, tằng
tác Phật đạo, cố phi phàm nhân. Nhược văn
Phật hiệu, tâm trung hồ nghi, ư Phật kinh
ngữ, đô vô sở tín, giai tùng ác đạo trung lai. Túc ương vị tận, vị đương độ thoát. Cố tâm
hồ nghi, bất tín hướng nhĩ. Cần Tu Kiên Trì
Đệ Tứ Thập Lục
Phật cáo Di Lặc: “Chư Phật Như Lai, Vô
Thượng chi pháp, thập lực vô úy, vô ngại vô
trước, thậm thâm chi pháp, cập Ba La Mật
đẳng, Bồ Tát chi pháp, phi dị khả ngộ. Năng
thuyết pháp nhân, diệc nan khai thị. Kiên cố
thâm tín, thời diệc nan tao. Ngã kim như lý
tuyên thuyết, như thị quảng đại, vi diệu
pháp môn, nhất thiết chư Phật, chi sở xưng
tán. Phó chúc nhữ đẳng, tác đại thủ hộ. Vị
chư hữu tình, trường dạ lợi ích, mạc linh
chúng sanh, luân đọa ngũ thú, bị thọ nguy
khổ.
Ưng cần tu hành, tùy thuận ngã giáo.
Đương hiếu ư Phật, thường niệm sư ân. Đương linh thị pháp, cửu trụ bất diệt. Đương kiên trì chi, vô đắc hủy thất. Vô đắc
vi vọng, tăng giảm kinh pháp. Thường niệm
bất tuyệt, tắc đắc đạo tiệp. Ngã pháp như
thị, tác như thị thuyết. Như Lai sở hành,
diệc ưng tùy hành. Chủng tu phước thiện,
cầu sanh Tịnh sát”.
Phước Huệ Thỉ Văn
Đệ Tứ Thập Thất
Nhĩ thời Thế Tôn, nhi thuyết tụng viết:
Nhược bất vãng tích tu phước huệ,
Ư thử chánh pháp bất năng văn,
Dĩ tằng cúng dường chư Như Lai,
Tắc năng hoan hỷ tín thử sự.
Ác kiêu giải đãi cập tà kiến,
Nan tín Như Lai vi diệu pháp,
Thí như manh nhân hằng xử ám,
Bất năng khai đạo ư tha lộ. Duy tằng ư Phật thực chúng thiện,
Cứu thế chi hạnh phương năng tu,
Văn dĩ thọ trì cập thư tả,
Độc tụng tán diễn tinh cúng dường.
Như thị nhất tâm cầu tịnh phương,
Quyết định vãng sanh Cực Lạc quốc,
Giả sử đại hỏa mãn tam thiên,
Thừa Phật oai đức tất năng siêu. Như Lai thâm quảng trí huệ hải,
Duy Phật dữ Phật nãi năng tri,
Thanh Văn ức kiếp tư Phật trí,
Tận kỳ thần lực mạc năng trắc. Như Lai công đức Phật tự tri,
Duy hữu Thế Tôn năng khai thị,
Nhân thân nan đắc, Phật nan trị,
Tín huệ văn pháp nan trung nan. Nhược chư hữu tình đương tác Phật,
Hạnh siêu Phổ Hiền đăng bỉ ngạn,
Thị cố bác văn chư Trí Sĩ,
Ưng tín ngã giáo như thật ngôn. Như thị diệu pháp hạnh thính văn,
Ưng thường niệm Phật nhi sanh hỷ,
Thọ trì quảng độ sanh tử lưu,
Phật thuyết thử nhân chân thiện hữu. Văn Kinh Hoạch Ích
Đệ Tứ Thập Bát
Nhĩ thời Thế Tôn, thuyết thử kinh pháp,
thiên nhân thế gian, hữu vạn nhị thiên na- do-tha ức chúng sanh, viễn ly trần cấu, đắc
pháp Nhãn Tịnh. Nhị thập ức chúng sanh,
đắc A Na Hàm quả. Lục thiên bát bách tỳ- kheo, chư lậu dĩ tận, tâm đắc giải thoát. Tứ
thập ức Bồ Tát, ư Vô Thượng Bồ Đề, trụ Bất
Thoái Chuyển, dĩ hoằng thệ công đức, nhi tự
trang nghiêm. Nhị thập ngũ ức chúng sanh,
đắc Bất Thoái Nhẫn. Tứ vạn ức na-do-tha
bách thiên chúng sanh, ư Vô Thượng Bồ Đề,
vị tằng phát ý, kim thỉ sơ phát.
Chủng chư thiện căn, nguyện sanh Cực
Lạc, kiến A Di Đà Phật, giai đương vãng
sanh, bỉ Như Lai độ, các ư dị phương, thứ đệ
thành Phật, đồng danh Diệu Âm Như Lai. Phục hữu thập phương Phật sát, nhược hiện
tại sanh, cập vị lai sanh, kiến A Di Đà Phật
giả, các hữu bát vạn câu-chi na-do-tha nhân,
đắc thọ ký Pháp Nhẫn, thành Vô Thượng
Bồ Đề. Bỉ chư hữu tình, giai thị A Di Đà
Phật, túc nguyện nhân duyên, câu đắc vãng
sanh, Cực Lạc thế giới. Nhĩ thời tam thiên đại thiên thế giới, lục
chủng chấn động, tinh hiện chủng chủng, hy
hữu thần biến, phóng đại quang minh, phổ
chiếu thập phương. Phục hữu chư thiên, ư
hư không trung, tác diệu âm nhạc, xuất tùy
hỷ thanh. Nãi chí Sắc giới chư thiên, tất giai
đắc văn, thán vị tằng hữu. Vô lượng diệu
hoa, phân phân nhi giáng.
Tôn giả A Nan, Di Lặc Bồ Tát, cập chư
Bồ Tát Thanh Văn, thiên long bát bộ, nhất
thiết đại chúng, văn Phật sở thuyết, giai đại
hoan hỷ, tín thọ phụng hành. Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ
Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác
Kinh. Bạt nhất thiết nghiệp chướng căn bổn
đắc sanh Tịnh Độ đà-la-ni. Nam mô A di đa bà dạ,
Đa tha già đa dạ,
Đa địa dạ tha,
A di rị đô bà tỳ,
A di rị đa,
Tất đam bà tỳ,
A di rị đa,
Tỳ ca lan đế,
A di rị đa,
Tỳ ca lan đa,
Già di nị,
Già già na,
Chỉ đa ca lệ,
Sa bà ha. (3 xưng)
Tán Phật Kệ
A Di Đà Phật thân kim sắc,
Tướng hảo quang minh vô đẳng luân,
Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di,
Cám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức,
Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên,
Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh,
Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam mô Tây Phương Cực Lạc thế giới,
đại từ đại bi A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật…A Di Đà Phật.
Vãng Sanh Kệ
Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung,
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu.
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh,
Bất Thoái Bồ Tát vi bạn lữ. Tam Quy Y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh. Thể giải đại đạo, phát Vô Thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh. Thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh. Thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại. Hòa Nam Thánh Chúng.
Hồi Hướng Kệ
Nguyện dĩ thử công đức,
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ.
Thượng báo tứ trọng ân,
Hạ tế tam đồ khổ.
Nhược hữu kiến văn giả,
Tức phát Bồ Đề tâm.
Tận thử nhất báo thân,
Đồng sanh Cực Lạc quốc. Phổ Hiền Hạnh Nguyện
Nhứt giả, lễ kính chư Phật.
Nhị giả, xưng tán Như Lai. Tam giả, quảng tu cúng dường.
Tứ giả, sám hối nghiệp chướng.
Ngũ giả, tùy hỷ công đức. Lục giả, thỉnh chuyển Pháp Luân. Thất giả, thỉnh Phật trụ thế. Bát giả, thường tùy học Phật. Cửu giả, hằng thuận chúng sanh. Thập giả, phổ giai hồi hướng.
Nguyện ngã lâm dục mạng chung thời,
Tận trừ nhất thiết chư chướng ngại. Diện kiến bỉ A Di Đà Phật,
Tức đắc vãng sanh An Lạc sát.
Hồi Hướng Công Đức
(Niệm Hồi Hướng này sau khi thời khóa tụng kinh viên mãn)
Nguyện đem công đức này:
Hồi hướng cho thập phương pháp giới
chúng sanh, trên đền bốn ân nặng, dưới cứu
khổ tam đồ, cầu nguyện thế giới hòa bình,
tiêu tai giải nạn. Hồi hướng cho lịch đại kiếp số oán thân
trái chủ, tất cả chúng sanh đã bị con não
loạn, hoặc giết hại vì bất cứ lý do gì! Hôm
nay con xin thành tâm sám hối. Nguyện cầu
chư vị xóa bỏ hận thù, hộ pháp cho nhau,
đồng tâm niệm Phật, đồng nguyện vãng
sanh, đồng sanh Cực Lạc. Hồi hướng cho thân bằng quyến thuộc
trong vô lượng kiếp, dù đang ở trong bất cứ
cảnh giới nào, đều được cảm ứng, phát tâm
Tín - Nguyện - Hạnh niệm Phật, siêu sanh
Tịnh Độ.
Hồi hướng cho tất cả thân bằng quyến
thuộc đang hiện tiền, nghiệp chướng tiêu
trừ, phước báo tăng trưởng, phát khởi tín
tâm, niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ và đều
được thành tựu. Hồi hướng cho tất cả chúng sanh có
duyên hay không có duyên với con, sau cùng
đều được vãng sanh Cực Lạc quốc. Hồi hướng về Tây Phương trang nghiêm
Tịnh Độ.
Hồi hướng cho ngày lâm chung của con. Nguyện cầu A Di Đà Phật thọ ký, biết trước
ngày giờ, tâm hồn tỉnh táo, lâm chung không
chướng ngại. Nguyện A Di Đà Phật, Quán
Âm, Thế Chí, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng,
tướng hảo quang minh, hiện thân tiếp dẫn
vãng sanh Cực Lạc. Nguyện hoa nở thấy Phật ngộ Vô Sanh,
nguyện chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề,
nguyện độ vô biên chúng sanh trong mười
phương pháp giới vãng sanh Tây Phương
Cực Lạc, viên thành Phật Đạo. Nam Mô A
Di Đà Phật.
Khai Thị Ấn Quang Đại Sư
Không luận xuất gia, tại gia đều phải
trên kính dưới hòa, nhẫn điều người không
thể nhẫn, làm việc người không thể làm,
chịu thay khổ nhọc, thành tựu việc tốt cho
người. Ngồi yên thường xét lỗi mình, luận bàn
đừng chê kẻ khác, đi đứng nằm ngồi ăn cơm
mặc áo, từ sáng đến tối, từ tối đến sáng, một
câu niệm Phật hoặc niệm ra tiếng hoặc niệm
thầm, không cho gián đoạn. Ngoài niệm
Phật ra, không khởi niệm khác. Nếu như
vọng niệm chợt sanh, ngay đó liền phải dứt
trừ.
Thường luôn hổ thẹn sám hối lỗi lầm, dù
có tu trì vẫn thấy mình khiếm khuyết, không
được kiêu căng, chỉ xét lỗi mình, không vạch
lỗi người, chỉ nhìn cái hay, không tìm điều
dở.
Luôn nghĩ tất cả đều là Bồ Tát, chỉ ta là
kẻ phàm phu. Nếu y lời này dụng công tu hành, quyết
định vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế
giới.Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật.